Лиза – это простая девушка, крестьянка, которая родилась и выросла в бедной семье. На момент повествования она живет в хижине с нездоровой матерью. Отец семнадцатилетней девушки умер, когда ей было всего пятнадцать. Это сильно подкосило здоровье матери Лизы, поэтому главной героине пришлось все домашнее хозяйство взять в свои руки. Девушка была очень трудолюбива, она была мастерицей на все руки. По весне Лиза продавала сорванные ею же цветы.
При характеристике крестьянской девушки Н. М. Карамзин обращает внимание читателей на внешность героини. Лиза описывается как красивая девушка, именно ее красота «сделала впечатление в сердце» Эраста. Голубые глаза и белокурые волосы – вот чем гордится Лиза. Такой красотой обладает крестьянка
Сентиментальная повесть Николая Карамзина "Бедная Лиза" принесла своему автору громкую славу. После первой публикации повести Карамзин, тогда еще двадцатипятилетний и никому не известный писатель, буквально "проснулся знаменитым".
Образ Лизы стал первым в русской литературе образом крестьянки, который был подробно выписан. Психологизм Карамзина стал новым словом в русской литературе того времени.
Сюжет повести, на взгляд современного читателя, простоват и наивен, но для тех лет он был нов и оригинален. Молодая красивая крестьянка Лиза зарабатывает на жизнь себе и старенькой матери продажей цветов. В Москве она встречает молодого красивого дворянина по имени Эраст. Эраст восхищен красотой и душевной чистотой Лизы. Они начинают встречаться, между ними вспыхивает искра взаимной любви. Однако Эраст, слабый и ветреный человек, скоро охладевает к девушке. Проигравшись в карты, он решает поправить дела выгодной женитьбой. Узнав, что Эраст Лиза топится в пруду - том самом, по берегу которого когда-то гуляла с любимым.
Вслед за автором, читатели восхищались душевной чистотой Лизы, ее чувствительностью (тонкостью чувств), трудолюбием, добротой, кротостью, смирением. Самоотверженная любовь Лизы растрогала читателей (и особенно читательниц). Над судьбой бедной Лизы рыдали все.
Повесть произвела переворот в сознании российского общества. Впервые в истории русской прозы Карамзин описал душевные переживания обычной героини, более того - крестьянки. Слова писателя "и крестьянки любить умеют" стали крылатыми.
С. Есенин воспринимал октябрьскую революцию с надеждой на изменения жизни народа к лучшему. Особенно он переживал за жителей деревень, ведь и сам был выходцем из села. Его мужчина покинул, чтобы получить возможность серьезно заниматься словесным искусством.
История создания произведения связана с возвращением Есенина в родное село Константиново после 8-летней разлуки. Приехал он не сам, а с другом А. Сахаровым, которому и посвятил «Русь советскую», написанную в 1824 г.
Тема
Название стихотворения готовит читателя к описаниям новой жизни, наставшей после революции. На самом деле, его строки воспроизводят не столько советский быт, сколько внутреннее состояния лирического героя, который чувствует себя чужим на малой Родине.
В первом стихе автор упоминает о пронесшемся урагане. Под стихийным бедствием он подразумевает переломные события начала ХХ века: революции, гражданскую войну. События, которым в литературе ХХ века посвящали целые поэмы, Есенин воспроизводит в двух строках.
Пережив их, лирический герой возвратился в «край осиротелый». Мужчина с горечью осознает, что в родных местах не осталось знакомых людей. Даже старой мельнице становится не по себе от перемен. Несмотря на все это, себя герой с гордостью называет гражданином села, хоть оно будет знаменито лишь рождением «скандального пиита».
Постепенно в стихотворении появляются описания «новой» деревни. Здесь теперь совсем другие поколения молодых людей, из уст которых слетают другие песни. Сердце лирического героя сжимается, когда он наблюдает за разговорами людей под волостью. Речь людей корявая и «немытая». Они восхищаются подвигами красной армии. Приезжий относится к услышанному негативно, о чем свидетельствует фраза: «клены морщатся ушами длинных веток». Не в восторге он и от комсомольцев с их агитками.
Увиденное подсказывает главному герою, что он здесь чужой, не нужен. Мужчина принимает единственно правильное решение: смириться. Он готов отдать новому обществу все, кроме своей «лиры». Так в последних строфах появляется мотив поэтического творчества. Идеальный поэт, по мнению Есенина должен хранить свою лиру при себе и воспевать только мир.