У житті кожної людини рано чи пізно настає момент, коли необхідно зробити певний вибір. І тут ми замислюємося — як правильно вчинити, як краще зробити? У підсумку ми приймаємо рішення, яке вважаємо правильним. Але чи завжди правильний вибір можна назвати моральним?
Кожен з нас впевнений, що приймає оптимальне рішення, яке дозволить з честю вийти з найскладнішої ситуації. Наприклад, ви спізнюєтеся до школи. Щодуху біжите на маршрутне таксі й випадково зачіпаєте літню людину. Вона падає, насилу намагається піднятися… А ви продовжуєте поспішати, на ходу кинувши слова вибачення, але не запропонувавши їй руку до З одного боку, вас можна зрозуміти — ви спізнюєтеся і це може привести до серйозних неприємностей у школі та вдома. Але чи правильно ви вчинили? Звичайно, ні!
Швидко прийнявши рішення, яке здається нам в цей момент єдино вірним, ми можемо мимоволі завдати шкоди іншим людям. Літня людина, яку ви зачепили, потихеньку підніметься. А може, й ні… Ви цього, швидше за все, не побачите, бо вже поїдете. Але ж може статися так, що людина при падінні отримала серйозний удар або навіть перелом. Мало хто знає, що у літніх людей переломи іноді не зростаються, вони залишаються інвалідами або гинуть. Як ви думаєте, чи виправданий буде ваш вчинок? Чи дійсно уникнути запізнення було важливіше здоров’я або життя іншої людини? Ні, не важливіше!
Тому завжди намагайтеся приймати рішення, які враховуватимуть не тільки ваші інтереси, а й інтереси людей, що вас оточують. Хто знає, може бути, завтра вам назустріч теж попадеться той, хто дуже поспішає, і ви опинитеся на місці тієї літньої людини, яку зачепили сьогодні…
держи!
Объяснение:
Очень кратко
Рассказчик, страстный охотник, долго блуждает по вечернему лесу, пока не выходит к костру. Он видит деревенских мальчиков, которые пасут табун лошадей. Чтобы побороть смущение мальчишек, барин притворяется спящим. Заметив это, Павлуша, Федя, Костя, Ваня и Илюша возвращаются к прерванному разговору.
Илюша рассказывает друзьям, как однажды с другими ребятами ночевал на бумажной фабрике. Никто из них не сомневался, что в здании обитал домовой, который всю ночь напролет кашлял, стучал, гремел.
Следующим свою страшную историю рассказывает Костя. Он описывает встречу плотника Гаврилы с русалкой, которая манила его к себе мужчину лишь то, что он вовремя осенил себя крестным знаменем. Русалка расплакалась, и посулила Гавриле вечные горести.
В разговор вновь вступает Илюша, который рассказывает о гиблом месте, где некогда был похоронен утопленник. Однажды ночью приказчик заметил там милого барашка. Он взял его на руки, и вдруг с ужасом увидел, как барашек оскалил зубы и заговорил человеческим голосом.
Мальчики еще долго рассказывают друг другу истории о домовых, русалках, леших, утопленниках. На рассвете рассказчик прощается с ними. Спустя время он узнает, что Павлуша, который ему так понравился, разбился насмерть, упав с лошади.
Подробнее: https://obrazovaka.ru/ochen-kratkoe-soderzhanie/bezhin-lug.html
Братья Гримм (1785-1863) и Вильгельм (1786-1859)-немецкие языковеды и исследователи народной культуры. Братья собирали фольклор (устное народное творчество) :сказки, легенды,предания.
Владимир Иванович Даль (1801-1872)-русский писатель, военный врач. Результатом его собирательской деятельности стал "Словарь живого великорусского языка", исследования "Поверья, суеверия и предрассудки русского народа", сборник " Пословицы русского народа".
Константин Кузьмич Юдахин (1890-1975)-известный русский языковед, составитель словарей,собиратель Кыргызских пословиц и поговорок.
(Тоголок Молдо (1860-1942) - Кыргызский народный поэт-акын,исполнитель эпоса "Манас",знаток и собиратель устного народного творчества. Владимир Иванович Даль обрабатывал и публиковал народные сказки.
Братья Гримм обрабатывали народные тексты и опубликовывали несколько сборников.
Объяснение: если учишься в России,то не нужно писать про Тоголок Молдо. Он кыргызский народный акын-поэт. Вряд-ли в России его знают