Главный персонаж романа Л.Н.Толстого «После бала» Иванович Васильевич делится воспоминаниями о своей молодости. Все произведение писателя как будто делится на две части: на описание самого бала и на произошедшие после него события.
Рассказчик во всех подробностях описывает богатое убранство зала, прекрасных дам в великолепных нарядах музыкантов и их музыку, от которой на душе становится тепло и радостно. Иван Васильевич испытывает эйфорию не только от этого, а ещё и от того, что рядом с ним находится его любимая девушка Варенька, в которую он безумно влюблен.
Варя приехала на бал со своим отцом. Красивый, подтянутый полковник обладает всеми качествами, присущими настоящему джентльмену: он вежлив, учтив, а самое главное (в частности, для Василия Ивановича), он обожает свою дочь. Когда наблюдаешь за дочерью с отцом в танце, невольно начинаешь любоваться этой очаровательной и изысканной парой.
Вторая половина произведения полностью противоположна первой. Она даже описывается в таких мрачных тонах, что сразу чувствуется огромный контраст между этими двумя частями романа.
Иван Васильевич становится нечаянным свидетелем отвратительной сцены, в которой одного несчастного солдата, совершившего гонят под грубую музыку через строй, а со всех сторон на него сыплются удары. Отец Вареньки, полковник, заметив, что один из солдат бьёт беднягу недостаточно сильно, начал избивать служивого, при этом яростно крича: «Будешь ещё мазать? Будешь?».
Иван Васильевич был поражен и обескуражен увиденным. Полковник предстал перед ним совершенно в другом свете. От дружелюбия и светских манер не осталось и следа. Перед ним был жестокий, наглый и безжалостный человек, который без капли сочувствия наблюдал за издевательством над солдатом и к тому же высказывал свое недовольство тем, что провинившегося избивают с недостаточным усердием.
Будучи человеком от природы впечатлительным, Иван Васильевич тяжело переживает разыгравшуюся перед ним трагедию. Любовь к Вареньке начала потихоньку угасать и вскоре их отношения сошли на нет. Рассказчик не мог ничего с собой поделать, ведь каждый раз, заглядывая в прекрасные глаза любимой девушки, перед ним всплывала ужасная сцена наказания солдата, главным героем которой был её отец.
Иван Васильевич так и не понял, как можно быть таким двуличным человеком, настолько разным в разных ситуациях. Автор романа заставляет читателя задуматься над вот каким во можно ли оправдать жестокость человека, ссылаясь на его служебный долг?
Вариант 2
Герой рассказа Л.Н. Толстого «После бала» Иван Васильевич рассказывает историю, произошедшую с ним в молодости, в 40-е годы 19 века, и повлиявшую на его дальнейшую жизнь, утверждая, что все дело в случае.
В центре истории – бал и потрясение от событий, случившихся после него. Автор детально описывает сцену бала. Сверкающая огнями зала, великолепные наряды дам, чудесная музыка, знаменитые музыканты. Роскошь, изящество движений. Наш герой испытывает счастье оттого, что с ним рядом милая девушка Варенька, которую он любит. На балу присутствует отец девушки – статный красивый полковник, с радостной улыбкой, блестящими глазами. Он милый и добрый человек, любезен и вежлив с окружающими, учтив и добр, любит свою дочь. И Варенька гордится отцом. На них трогательно смотреть со стороны. Ивану Васильевичу нравится всё и все, потому что он влюблен. Толстой описывает сцену бала светлыми, радостными красками.
Во второй части рассказа вырисовывается мрачная картина. Эпизод бала контрастирует с событиями, которые произошли после него. Иван Васильевич увидел ужасную сцену наказания солдата, когда провинившегося под жесткую музыку прогоняют через строй, а на него с двух сторон сыпятся удары. И руководил всем этим отец Вареньки. А когда полковник увидел, как один из солдат с недостаточной силой совершал удары по спине наказуемого, он стал его бить, резко при этом выкрикивая: «Будешь мазать? Будешь?!»
Иван Васильевич настолько был ошеломлен этой картиной, как будто его уличили в каком-то постыдном поступке. Перед ним был совершенно другой человек, который спокойно смотрел, как истязают человека, и еще был недоволен тем, что кто-то бьет плохо Будучи человеком впечатлительным, Иван Васильевич испытывал душевные муки. Он впервые в своей жизни столкнулся с несправедливостью, пусть даже по отношению не к себе. И отношения с Варенькой разладились и постепенно пошли на убыль. Как только Иван Васильевич видел улыбку на ее лице, вспоминал полковника, и ему становилось не по себе.
пришвин любил не абстрактные представления о природе, а ее саму: каждое дерево, каждое животное и каждую птицу — активно и деятельно. любое произведение природы неповторимо, по словам писателя, как неповторимо великое произведение искусства. потеря любой, даже маленькой, частички природы невосполнима и горестна. людей, которые поверхностно любуются природой, писатель называл «дачниками». красивы, ярки и чудесны описания картин природы в сказке-были м. м. пришвина «кладовая солнца», в этих картинах интересна и важна любая деталь. мы читаем о событиях на блудовом болоте. вот мы узнаем, насколько полезна, где растет вкусная ягода клюква и когда ее собирают: «кислая и полезная для здоровья ягода клюква растет в болотах летом, а собирают ее поздней осенью».
Всё действие поэмы происходит на фоне кавказской природы,
пышной и роскошной, которая олицетворение свободы для Мцыри.
Более того, автор подчеркивает слияние своего героя с природой:
"О, я, как брат, обняться с бурей был бы рад", "глазами тучи
я следил", "рукою молнии ловил". Райский"пейзаж.
Но покой и благодать, разлитые в природе, противопоставлены
тоске и тревоге лирического героя.
Кругом меня цвел Божий сад;
Растений радужный наряд
Хранил следы небесных слез,
И кудри виноградных лоз
Вились, красуясь меж дерев
Прозрачной зеленью листов;
И грозды полные на них,
Серег подобье дорогих,
Висели пышно, и порой
К ним птиц летал пугливый рой.
И снова я к земле припал,
И снова вслушиваться стал
К волшебным, странным голосам;
Они шептались по кустам,
Как будто речь свою вели
О тайнах неба и земли;
И все природы голоса
Сливались тут; не раздался
В торжественный хваленья час
Лишь человека гордый глас.
Герой тоскует, что живет во времени, а не в вечности,
как природа.
Первая картина- разделенные потоком берега- одиночество,
отчаяние.
Заключительная - облака, направляющие на восток, к Кавказу, -
непреодолимое стремление на родину.
Сравнения подчеркивают эмоциональность Мцыри
("как серна гор, пуглив и дик, и слаб, и гибок, как тростник") .
Сравнения отражают мечтательность натуры юноши
("я видел горные хребты, причудливые, как мечты.."
вершины гор "курились, как алтари":;снега горят,
"как алмаз"; облака сравниваются с караваном белых птиц).
С сравнений показано слияние Мцыри с природой,
сближение с ней (сплетаясь, как пара змей);
так и отчужденность Мцыри от людей
(Я сам, как зверь, был чужд людей и полз и прятался, как змей) .
В этих сравнениях – сила страсти, энергия, могучий дух Мцыри.
Битва с барсом это - кульминация поэмы.
Бой с барсом введён в сюжет поэмы Лермонтовым в тот момент,
когда, казалось, его покидают последние силы.
Потеря дороги среди нескончаемого леса,
утрата надежды найти путь на родину, сознание своей
бес всё это
приводит в отчаяние Мцыри, но он остается гордым,
отвергнуть возможные сострадание и жалость
(" людской я не желал").
Появление барса рождает в его душе не страх, а презрение к
смерти, жажду борьбы с этим опасным противником и победы.
"Могучий дух его отцов", который был присущ ему с детства,
заставил преодолеть минутную слабость и вступить в
смертельный бой с опасным хищником и одержать победу.
Сначала это напряжение всех сил, чувство готовности к бою
("жажда борьбы и крови"), далее это упоение открытой и честной
схваткой (жизнь "тревог и битв", о которой он мечтал) ,
полное слияние с дикой природой
("И я был страшен в этот миг;
Как барс пустынный, зол и дик,
Я пламенел, визжал, как он) и
чувство радости, торжество победы.
Таковы чувства, овладевшие Мцыри в этот момент его
жизни и свободы.
И наконец, последние строки строфы - слова Мцыри о
побежденном противнике, о котором он говорит с
уважением, признавая его мужество:
...Он встретил смерть лицом к лицу,
Как в битве следует бойцу!..
МЕТАФОРЫ передают напряженность, гиперболичность
переживаний Мцыри, эмоциональное восприятие мира.
Это язык высоких страстей.
Неистовая жажда свободы порождает неистовую стилистику
выражения чувств (бой закипел; судьба… смеялась надо мной!
я тайный замысел ласкал) .
Метафорические ЭПИТЕТЫ передают:
душевное настроение, глубину чувств, их силу и страстность,
внутренний порыв (пламенная страсть; сумрачные стены;
блаженные дни; пылающая грудь),
поэтическое восприятие мира (снегах, горящих, как алмаз;
в тени рассыпанный аул; сонные цветы) .