Жила дівчинка на і‘мя Галина. Їй було 9 років. Галина - дуже хотіла мати домашню тваринку, але нажаль батьки Галинки не хотіли бачити тварин у своєму домі. Якось вечером дівчинка не послухалися батьків і занесла додому кішку, яку знайшла надворі. На жаль її побачив дідусь, який розповів це батькам, а ті за не слухняність поклали бідолаху на домашній арест.
Минув один тиждень, а вона досі вдома. Сьогодні був Понеділок і батьки не були вдома, адже вони пішли вгості до друзів, а Галинку залишили на бабусю і дідуся.
-Ну нарешті, останні дні цього аресту.-пробурмотіла Галинка, яка дивилася у вікно.
-Це так не справедливо! Що я зробила не так?
Дівчинка дивилася на веселих дітей, які веселилися надворі, поки вона нудьгувала вдома. Діти побігли за дерево і їх вже не було. Раптом Галина побачила собаку і трьох цуценят. На них не було нашийників, отже вони безпритульні, кинула оком дівчина.
-Галинко! Закривай вікно, скоро буде злива! - сказала бабуся з кухні.
Дівчинка кивнула і сказала: Добре!
Вона так і зробила, але через секунду задумалася.
-Але, що ж буде з сім‘єю цуценят?-вона неспокійно поглянула на них через вікно.
Через хвилину хмари почорніли і на землю впали перші краплі дощу. Тож поки дідусь спав, а бабуся готувала вечерю Галинка вдягнула курточку і сапожки і хутко побігла на вулицю. Вона йшла непомітно, щоб її знову не застукали.
Вона підбігла до собаки і сказала: Я тобі до не хвилюйся!
Мати собака, звісно, що почала відходити і лаяти на захист дітей.
Потім собака подала сигнал і почала тікати разом із цуценятами. Галинка посмутніла, бо ще ні одна тварина не боялася її. Раптом її обличчя видало страх, коли вона згадала про сьогоднішній шторм. Дівчинка почала бігти навздогін щоб наздогнати собак, але вони подалися до гори. Дівчинка зупинилася, а мати собака стала на захист дітей і почала ще голосніше лаяти.
Ось і почалася злива, прогриміла блискавка і вдарила найвищю точку ділянки, а саме гору. Від цього спричинився поштовх і камені рухалися із неймовірною швидкістю і спрямовані саме на собак!
Галинка побачила це, тому вхопила собак і разом з ними прослизнула в печеру. Назовні видався величезний звук і каміння закрило прохід. Дівчинку охопив страх і вона намагалася не втрачати надію. Цуценята невинно присіли до холодної землі із сумними мордочками.
Галина хотіла відштовхнути камінь, але все було марно, тому вона простягла руку собаці й сказала: Може ти довіришся мені?
Собака не знала що робити тому простягла лапу, наче згоду. Дівчинка спробувала подзвонити рятувальникам, але зв’язка не було. Тому вона ввімкнула ліхтарик на телефоні щоб оглянути місцевість. Там було три тунелі, тому вона дозволила обрати шлях цуценятам, а ті вибрали центральний. Вони довго йшли, аж поки не побачили отвір з якого веднілися невеличкі промені. Галинка простягнула собак наволю, а сама не могла пролізти. Нащастя по дорозі йшла жінка, тож Галинка пролунала:
-Агов я тут внизу!
Пішохідка почула ці звуки і побачила дівчинку, тож вона зателефонувала рятувальникам, а ті витягнули Галинку на поверхню. Ось так Галинка стала героєм дня, а собаків залишила собі. І її батьккм почали подобатися домашні тварини.
Только представьте себе, каково это - проснуться в один прекрасный день в стране, где вы никогда не были и в которой совершенно никого не знаете. Это невероятный опыт, который запомнится навсегда.
Перед посещением страны у нас складываются определенные стереотипы о заграничной жизни, которые зачастую разрушаются после поездки. И Англия - не исключение. Многие думают, что британцы черствые и нелюдимые. Но все как раз наоборот. Англичане довольно радушно принимают русских. Если вы когда-нибудь посетите эту замечательную страну, она навсегда останется в вашем сердце.
Я давно интересуюсь английской культурой, историей и народом этой страны. Мой визит дал мне хорошую возможность сравнить то, что я уже знаю об Англии, с реальной жизнью. Я благодарна судьбе, моим родителям и учителям, что в июле 2009 года, я посетила Англию. Этому предшествовали годы изучения английского языка, успешной сдачи международных экзаменов различного уровня, изнурительной поездки в Москву для оформления документов. Но в конце концов я с группой единомышленников в Англии. Эта страна просто удивительна, она очень поразила меня
Представление о том, что в Бородинском сражении русская армия одержала нравственную победу над армией Наполеона, можно считать фактом общественного сознания русского народа, в разной степени признанным большинством российских историков. Между тем, содержание этого понятия, правомерность его противопоставления победе «военной», обоснованность его использования в оценке итогов Бородинского сражения не являлись предметом изучения. Задача автора — в самом общем виде определить содержание понятия «нравственная победа» и показать, в какой степени это содержание раскрыто в исторической литературе. При этом в рамках доклада мы ограничимся лишь постановкой вопроса.
«Нравственность — понятие, являющееся синонимом морали», включает в себя «нормы, принципы, правила поведения людей, а также само человеческое поведение (мотивы поступков, результаты деятельности), чувства, суждения, в которых выражается нормативная регуляция отношений людей друг с другом и с общественным целым (коллективом, классом, народом, обществом)». В марксистско-ленинской этике подчеркивается, что «не существует внеклассовой надисторической морали, якобы навязанной обществу богом или свойственной человеку от природы, как утверждают идеалисты... В период зарождения капитализма буржуазная мораль была более прогрессивной, чем федеральная».
Такого рода определения нравственности делали бессмысленной и невозможной постановку вопроса о нравственной победе в контексте реальной истории.
Обратимся к тому понятию о нравственности, которое бытовало в XIX в. «Нравственность — общее выражение свойств человека, постоянных стремлений его воли, свойство целого народа. Христианская вера заключает в себе правила самой высокой нравственности. Нравственность нашей веры выше нравственности гражданской: первая требует только строгого исполнения законов, вторая же ставит судьей совесть и Бога... Нравственный — противоположный телесному, плотскомуОтносящийся к одной половине духовного бытия, но составляющий общее с ним духовное начало: к умственному относится истина и ложь, к нравственному — добро и зло».
Данное определение может быть взято за основу для изучения поставленного нами вопроса в различных аспектах.
Общим местом стало противопоставление нравственной победы победе материальной. Это идет от Л.Н. Толстого: «Не та победа, которая определяется подхваченными кусками материи на палках, называемых знаменами, и тем пространством, на котором стояли и стоят войска, а победа нравственная...». В речи священника. Н.И. Писарева в Казанской Духовной академии (1912 г.) «констатируется не физическая, а моральная победа наших предков над неприятелем». По мнению Н.А. Троицкого, «нравственная победа русских войск под Бородином столь велика, что не нуждается в искусственном подтягивании до уровня победы материальной, которая и после. Бородина оставалась делом будущего, теперь уже — недалекого ».
В чем же состояла эта нравственная победа? Слова Л.Н. Толстого о победе, «которая убеждает противника в нравственном превосходстве своего врага и своем бессилии», ответа не содержат. Н.П. Михневич, Е.В. Тарле, П.А. Жилин, Н.А. Троицкий единственным признаком нравственной победы считают сохранение или утрату уверенности армии в своих силах, признание или нет себя побежденными. После Бородинского сражения «русские, только что доказавшие свою успешно противостоять врагу, еще сильнее уверовали в окончательную победу над ним, а французы, потрясенные тем, что их расчет завершить войну победоносным генеральным сражением не удался, начали терять уверенность и в конечной победе». Столь узкое понимание нравственной победы не выходит за пределы характеристики психологического состояния войск, что отнюдь не равнозначно нравственности.