"Как остаться верным своим принципам?"
В жизни люди часто сталкиваются с непредвиденными ситуациями и проблемами, которые пощатнуть их принципы. В такие моменты человек задается вопросом: "А как остаться верным себе?". Многие не справляются, не выдерживают давление и принимают те моральные устои, которые удобны и оправданы ситуацией.
Стоя на распутье, легко отдаться течению и забыть на мгновенье свои моральные принципы. Ведь как заманчива идея забыться, раствориться и переложить ответственность на влияние чужих устоев. Но, рано или поздно всякий человек понимает, что ответственность всегда лежала на нем. Как бы мы не сомневались в себе, нужно оставаться верным своим принципам, иначе мы рискуем потерять свое мнение, индивидуальность, свободу. Собственное мнение - это то, что делает человека личностью."Всякий обладает достаточной силой, чтобы исполнить то, в чем он убежден". Именно этими словами должен руководствоваться человек, обладающий индивидуальностью.
Таким образом, оставаясь верным своим идеям, даже в трудной ситуации, мы становимся личностями. Личностями с собственными устоями, непоколебимыми и сильными.
В статье на материале стихотворений Б. Ю. Поплавского «Дождь», «Орфей», «Танец Индры», «Автоматические стихи № 139, 140, 141» исследуется образ Орфея в контексте излюбленных поэтом лирических тем: музыки и смерти. Интерпретация Б. Ю. Поплавским образа мифического певца и музыканта Орфея свидетельствует о напряженности метафизических поисков поэта, связанных с пониманием сущности Бога и роли искусства в судьбе молодого поколения первой волны русской эмиграции.
Ключевые слова: миф об Орфее, орфизм, поэт, музыкант, понимание музыки и смерти.
Объяснение:
.
Князь Александр был сыном великого князя Ярослава. Его мать звали Феодосией. Ростом Александр был выше других, голос у него был как труба, а лицо — прекрасно. Он был сильным, мудрым и храбрым.
Знатный человек из Западной страны по имени Андреяш специально пришёл посмотреть на князя Александра. Вернувшись к своим, Андреяш говорил, что не встречал человека, подобного Александру.
Услышав об этом, король Римской веры из Полуночной страны захотел завоевать землю Александрову, пришёл к Неве и послал своих послов в Новгород к Александру с извещением, что он, король, берёт его землю в плен.
Александр в церкви Святой Софии, принял благословение от епископа Спиридона и пошёл на врагов с небольшой дружиной. У Александра даже не было времени послать весть к отцу, и многие новгородцы не успели присоединиться к походу.
Старейшине земли Ижорской, носившему имя Пелугий (во святом крещении — Филипп), Александром был поручен морской дозор. Разведав о силе вражеского войска, Пелугий пошёл навстречу Александру, чтобы рассказать обо всём. На рассвете Пелугий увидел плывшую по морю ладью, а на ней — святых мучеников Бориса и Глеба. Они сказали, что собираются своему сроднику Александру.
Встретив Александра, Пелугий поведал ему о видении. Александр велел никому об этом не говорить.
Князь Александр вступил в сражение с латинянами и самого короля ранил копьём. В битве особенно отличились шесть воинов: Таврило Олексич, Сбыслав Якунович, Иаков, Миша, Савва и Ратмир.
Трупы убитых латинян нашли и на другом берегу реки Ижоры, где войско Александра не могло пройти. Их перебил ангел Божий. Оставшиеся враги бежали, а князь возвратился с победой.
На следующий год опять пришли латиняне от Западной страны и построили город на Александровой земле. Александр немедля срыл город, одних врагов казнил, других взял в плен, а третьих помиловал.
На третий год, зимой, Александр сам пошёл на немецкую землю с большим войском. Ведь враги уже взяли город Псков. Александр освободил Псков, но многие немецкие города заключили союз против Александра.
Битва произошла на Чудском озере. Лёд там покрылся кровью. Очевидцы рассказывали о воинстве Божием в воздухе, которое Александру.
Когда князь возвращался с победой, духовенство и жители Пскова торжественно встречали его у стен города.
Литовцы начали разорять волости Александровы, но Александр разбил их войска, и с тех пор они стали его бояться.
В то время в Восточной стране был сильный царь. Он послал послов к Александру и велел князю приехать к нему в Орду. После смерти отца Александр с большим войском пришёл во Владимир. Весть о грозном князе разнеслась по многим землям. Александр, получив благословение от епископа Кирилла, поехал в Орду к царю Батыю. Тот воздал ему почести и отпустил его.
Царь Батый разгневался на Андрея, суздальского князя (младшего брата Александра), и его воевода Невруй разорил Суздальскую землю. После этого великий князь Александр восстановил города и церкви.
К Александру пришли послы от римского папы. Они сказали, что прислал папа Александру двух кардиналов, которые расскажут о законе Божьем. Но Александр ответил, что русские закон знают, а от латинян учение не приемлют.
В то время царь из Восточной страны заставлял христиан ходить вместе с ним в поход. Александр приехал в Орду, чтобы уговорить царя не делать этого. А сына своего Дмитрия послал на Западные страны. Дмитрий взял город Юрьев и возвратился в Новгород.
А князь Александр на обратном пути из Орды заболел. Он принял монашество перед смертью, стал схимником и 14 ноября скончался.
Тело Александра понесли к городу Владимиру. Митрополит, священники и весь народ встретили его в Боголюбове. Были крики и плач.
Положили князя в церкви Рождества Богородицы. Митрополит Кирилл хотел разжать руку Александра, чтобы вложить в неё грамоту. Но умерший сам протянул руку и взял грамоту… Об этом чуде рассказали митрополит и его эконом Себастьян.
Объяснение:
краткое содержание
Цена человеческой ошибки.
Цена любой ошибки может быть очень высока, даже за самую маленькую ошибку можно расплачиваться до конца жизни. От мелких ошибок легко перейти к крупным порокам, вся сложность в том, что за одной самой маленькой ошибкой следуют более сложные и непоправимые ошибки. В настоящее время ошибки стали все более частыми, люди никак не хотят учиться на старых ошибках, обязательно найдется тот, кто решит повторить чужой промах.
Возьмем к примеру войну. Было много бесмысленных воин, например гражданская война, когда брат убивал брата. Это привело только к ослаблению нации и упадку численность населения. А все из-за чего? Из-за хотения сделать всех равными, что чисто теоретически не возможно, это идея идеолизма. Любая ошибка несет за собой последствия, даже самая как казалось не значитьлая, возможно ее последствия будут видны не сразу, а через N-ое количество лет, что еще хуже.
Вывод: Ничто так не учит, как сознание своей ошибки, учитесь на ошибках предков, и главное помните, ни одна ошибк не проходит бесследно.