Чехов всю жизнь ,по его собственному утверждению ,"по капле выдавливал из себя раба".Рабская психология и рабское поведение вызывали у писателя резкое неприятие . Теме раболепного ( рабского ) поведения и посвящены два рассказа ,предложенных для сопоставления .Оба они повествуют о "маленьком человеке" ( эта тема тоже волновала писателя).Оба героя рассказов находятся на низшей ступени служебной лестницы ,Они мелкие чиновники ,которые добровольно готовы пресмыкаться и уничижаться перед высшими по чину людьми .Но этим сходство и ограничивается . Разница же в том ,что Червяков (из рассказа"Смерть чиновника") виноват ,как он считает ,перед генералом : чихнул в театре тому на лысину .И нет ему теперь покоя ,он ходил извиняться перед генералом не раз .Надоел тому и был грубо изгнан из кабинета ( генерал не требовал извинений ,простил его тут же ) ,накричал лишь из - за назойливости Червякова А тот возьми и умри с горя .И смешно и грустно ."Как глубоко сидит в нас раб" - видимо ,это хотел внушить читателю великий Чехов . В рассказе "Толстый и тонкий" ситуация не такая трагическая .Два школьных друга,встретившись случайно на вокзале , мило беседуют до тех пор ,пока тонкий не узнает ,что его школьный товарищ имеет очень высокий чин Тон тонкого меняется на угодливый .Он ничего не может сказать Исчезла гордость за сыновей и жену ,урождённую в дворянстве . Вместо напыщенного мелкого чиновника вдруг появился трусливо лебезящий человечишко .Толстый ,видя это ,махнул рукой и распрощался . Таким образом ,мы понимаем ,что рабы бывают разные .Обидно Чехову ,что они раболепствуют без принуждения ,по доброй воле .
Все мы знаем и любим строки из стихотворения известного поэта юрия левитанского «каждый выбирает для себя…»: каждый выбирает для себя женщину, религию, дорогу. дьяволу служить или пророку каждый выбирает для себя. классическая в полной мере подтверждает эту мысль поэта. ее герои, такие разные, живут в разные эпохи, разными , имеют совершенно разное происхождение, разное образование и так далее. каждый из них выбирает свой жизненный путь, свою философию, свое мироощущение. возьмем, к примеру, роман л.н. толстого «война и мир». это произведение, как известно, «населено» огромным количеством героев, и у каждого из них – свой путь. вот семья курагиных: отец – князь василий, дети – элен, анатоль, ипполит. князь василий, мнящий себя заботливым отцом, хлопочет об участи своих детей, особенно дочери. он, следуя понятиям светского общества, стремится выгодно выдать элен замуж. в его понимании «выгодно» - это значит за богатого мужа. о любви, каких-то чувствах этот герой не задумывается, как, впрочем, и его дочь. говоря простым языком, элен курагина стремится выгоднее продать свою красоту, свою прекрасное лицо и тело. недаром у пьера, когда он впервые увидел эту светскую львицу, сложилось впечатление, что она предлагает себя всем, соблазняет мужчин. от этого в душе героя зародилось какое-то «нехорошее, неправильное» чувство. семья курагиных добивается своего: элен замуж за новоиспеченного князя безухова. но семейная жизнь этих людей не складывается – слишком разными оказались , слишком разными были их жизненные и внутренние уклады. в итоге элен оказалась у разбитого корыта. из-за своего легкомыслия, поверхностности, испорченности, отсутствия жизненных идеалов она потеряла мужа. заведя интрижку с долоховым, элен вынудила пьера драться с ним на дуэли, а после и вовсе развестись с ней. жизненный итог этой героини печален: мы узнаем, что она где-то за границей (по толстому, это признак «ложной» натуры героини) тяжело заболевает и умирает. другой жизненный выбор делает муж элен – пьер безухов. его путь – это путь поисков, проб и ошибок, который заканчивается истинным счастьем. герой всеми силами стремится к свету, к правде. именно это случайно приводит его в масонскую ложу. кроме того, деятельность пьера обращается к крестьянам: он предполагает завести для них больницы, школы. но самый важный этап жизни героя начинается с вторжением войск наполеона. пьер не мог оставаться в стороне, когда его отечеству грозила такая страшная опасность. именно здесь, на войне, пьер сближается с простым народом, осознает его мудрость, ценность его образа жизни, его философии. знакомство с платоном каратаевым во французском плену ему глубже проникнуть в мировоззрение патриархального крестьянства. пьер осознал главное: человеку не так уж много надо для счастья. причина страданий и мучений человеческого духа чаще всего кроется в стяжательстве, непомерном корыстолюбии. в итоге герой обретает свой смысл жизни, находит счастье в общественно-полезной деятельности и в семье. он женится на наташе ростовой, в которой воплощается его (да и авторский) идеал женщины. каждый выбирает для себя… эти строки с полным правом можно отнести и к молодым героиням пьесы а.н. островского «гроза» - катерине и варваре. обе героини поставлены перед выбором: жить, подчиняясь законам «темного царства» и губя свою душу, или пытаться жить по-своему. катерина и варвара решают эту проблему каждая по-своему. катерина старается подчиняться законам домостроя, потому что они соответствуют ее внутренним законам. она чувствует за собой обязанность любить мужа, угождать свекрови, работать по дому. поэтому свою любовь к борису катерина расценивает как неискупимый грех. варвара же только внешне соблюдает законы «темного царства». но на самом деле они не соответствуют ее внутренним представлениям о жизни. поэтому с детства героиня привыкла врать, изворачиваться, утаивать и, в итоге, подстраиваться. сама она говорит об этом: «у нас ведь дом на том держится. и я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало». варвара никогда не будет протестовать открыто. но она всегда сделает так, как хочется именно ей. так, героиня потакает своей прихоти гулять с кудряшом. ночью она тайком уходит из дома и возвращается только под утро. у каждой из героинь есть возлюбленный. у катерины это, к ее несчастью, не муж, а борис, племянник дикого. героиня долго сопротивляется этому запретному чувству, отрицает в себе явную влюбленность в бориса григорьевича. но когда тихон уезжает из дома
