Русская поэтическая традиция создала два устойчивых образа поэта: поэт-пророк и друг-стихотворец. Н. А. Некрасов начинает с полемики с обоими образами. Пророк осмеян еще в юношеских стихах, но и второй образ явно не соответствует некрасовским представлениям:
И поэтом, баловнем свободы,
Другом лени — не был никогда, —
говорит о себе Н. А. Некрасов. Что же можно противопоставить традиции? Н. А. Некрасов первым начинает говорить о снижении роли литературы, представляет поэзию тяжелым и безрадостным трудом:
Праздник жизни — молодости годы —
Я убил под тяжестью труда...
Поэт у Некрасова находится под игом обыденного, он спускается с небес на землю, заходит в подвалы, а потому он во всеуслышание отрекается от поэтических атрибутов и отказывается воспевать “красу долин, небес, и моря, и ласку милой”.
Представления Н. А. Некрасова о сущности и назначении поэзии складывались в процессе творческого общения с идеологами революционной демократии Н. Г. Чернышевским, Н. А. Добролюбовым, а также такими прогрессивными писателями, как М. Е. Салтыков-Щедрин, Л. Н. Толстой. Еще в ранний период творчества Некрасов не сомневается:
Объяснение:
Чему научились Остап и Андрий в Сечи?
Как жили там казаки?
Какие законы были в Сечи?
Глава 4
Какое известие получили казаки?
Какое решение они приняли? Зачитать.
Как называют они Сечь, прощаясь с нею?
Глава 5
Как юго-запад Польши воспринял слух о появлении запорожцев?
Что думает Тарас Бульба о военном будущем своих сыновей?
Что происходило под городом Дубно?
Как Андрий стал предателем?
Глава 6
Что увидел Андрий в г.Дубно?
Зачитать слова панночки о долге перед Родиной и семьёй.
Что отвечает ей Андрий? Зачитать.
Что пишет Гоголь о предательстве Андрия?
Глава 7
Объяснение: