с ямбом:
1)Зима! Крестьянин торжествуя
На дровнях обновляет путь
Его лошадка снег почуя
плетется рысью как нибудь...
2)Опять стою я над Невой,
И снова, как в былые годы,
Смотрю и я, как бы живой,
На эти дремлющие воды...
3)Вот холм лесистый, над которым часто
Я сиживал недвижим - и глядел
На озеро, воспоминая с грустью
Иные берега, иные волны...
с хореем:
1)В небе тают облака,
И, лучистая на зное,
В искрах катится река,
Словно зеркало стальное...
2)Ночевала тучка золотая
На груди утеса-великана;
Утром в путь она умчалась рано,
По лазури весело играя...
3)Листья падают в саду.. .
В этот старый сад, бывало,
Ранним утром я уйду
И блуждаю, где попало...
Жил на свете мужик сильный был звали его Герасим . Проблема была у него был он немой . Поэтому его забрали работоать дворником у барыни .
Работал Герасим у неё .
Однажды вечером Герасим в озере заметил тонущего щенка и решил его его и забрал к себе жить у барышни .
Назвал собаку маму так , как других звуков он издовать не мог только мычать.
Все боялись Герасима был он очень очень сильный не всякий человек незнакомый мог без страха подойти к дому барыни.
Увидел Герасим девушку работающую у барыни и влюбился . Пытался её обрадовать да только пугал.
Услышала девушка как барыня спрашивала у своих слуг на кем же эту девушку женить? И решила жениться её на мужечке , который с одной стороны красив , а с другой пьяница .
Через некоторое время поженились девушку , а Герасим остался несчастным с муму .
Хотела барыня убить муму не нравилась она ей . Сказала она Герасиму чтобы или он убил муму или она прикажете стражу отобрать и убить .
Герасим немного всплакнул от несчастья , но через неделю поплыл на лодке у утопил маму
1) Тургенев сам выступал за освобождение крестьян от крепостной зависимости. И это можно понять по рассказу «Муму».
Герасим-обычный крестьянин, который попросту не может противоречить барыне. У него не только ограниченные права, но и возможности(отсутсвие речи). Из-за жестокости барыни и своего статуса он собственными руками убивает Муму. Он поступает так просто из-за безысходности, прекрасно понимая, что он не может не подчиниться приказу.Сейчас нам, наверное, трудно оправдать его поступок.
2) Передовые люди выступали за освобождение крестьян от крепостной зависимости. Надежды на разрешения крестьянского вопроса возлагались на министра внутренних дел Л. А. Перовского.
И. С. Тургенев тоже решил принять участие в разрешении крестьянского вопроса. Он поступает на службу в министерство, которое возглавляет Л. А. Перовский. Тургенев искренне желал и верил в то, что можно что-то исправить и облегчить жизнь и судьбу крепостных. Вопрос о крепостном праве стал одной из основных тем художественной литературы. Тургенев в своих рассказах изобразил крах крепостничества. Писатель показал, что русский народ умён, даровит, талантлив, и такой народ нельзя держать в рабстве. В этом отразилась прогрессивность взглядов автора на крепостное право.
Наиболее полно и ярко взгляды Тургенева отражены в одной из самых удивительных книг в русской литературе - «Записки охотника». Напечатанные им в 1852 году «Записки охотника» явились обличительным документом, направленным против крепостничества.
«В моих глазах враг этот имел определённый образ, носил известное имя: враг этот был - крепостное право. Под этим именем я собрал и сосредоточил всё, против чего я решился бороться до конца - с чем я поклялся никогда не примириться. Это была моя Аннибаловская клятва…».
«Муму» - любовь к народу и ненависть к крепостному праву
.Тургенев открыто выступает против крепостного права, из-за этого у него возникают конфликты с властью, его ссылают в деревню. В это время он пишет много рассказов и повестей, опубликованных в «Современнике» в частности, «Муму».
Главный герой этой повести, крепостной мужик Герасим, одновременно воплощает в своем образе и ненависть Тургенева к крепостному праву, и его любовь к простому русскому народу.
3) Варвара Петровна Тургенева, урождённая Лутовинова (1787—1850) — мать писателя Ивана Тургенева, выведенная им в образе безымянной властной барыни в повести «Муму», также он наделил чертами её характера образ матушки из «Первой любви», и бабушку в «Пунине и Бабурине».
4) 1854 год
5) Лицо, послужившее прообразом персонажа в художественном произведении. Базовый объект для клонирования.