А ты можешь представить себе мир без критики?
Вот чтобы никто никогда не критиковал, а самое главное — не осуждал?
Ой, а как это без критики?
Что вы, что вы! Без критики невозможно, ведь она же указывает на ошибки и человеку развиваться, становиться лучше такая мысль в твоей голове?
А я вот думаю, справились бы мы как-нибудь и без неё.
Ведь не зря есть заповедь — "не судите — да не судимы будете".
Итак, представим жизнь без критики.
Встала ты утром не с той ноги. Спать охота, а на работу идти неохота. Идёшь медленно в душ и кидаешь взгляд в зеркало.
И какие слова обычно приходят на ум в таком настроении? Вспомнила?
А теперь их нет, мы таких не знаем. Мы живём в мире, где нет критики и осуждения, и как факт — недовольства.
И, смотря в зеркало, ты видишь очаровательные глазки, миленький носик, замечательные ямочки на щеках, чувственные губки. И вот ты уже видишь, как они расплываются в довольной улыбке.
После душа ты выходишь свежая и уже в достаточно хорошем настроении.
Провожая ребёнка в школу, ты не критикуешь его на будущее вроде — "надеюсь, мне не придётся в школе за тебя краснеть", а говоришь ему — "хорошего тебе дня, дорогой" и "учись хорошо и будь умничкой". И ребёнок дарит вам свою улыбку, а если в твоей семье приняты объятия и поцелуи, то и порцию счастья в таком виде ты получишь от своего ребёнка.
Идёшь ты на работу, на улице встречаешь разных людей, опрятных и не очень, симпатичных и не очень, худых и не очень. А замечаешь ты в них только хорошее и думаешь: "Сколько прекрасных людей!". Ведь о другом ты не умеешь думать.
Пришла ты на работу, а тебе говорят: "Ты там в отчёте ошиблась, тебя начальник зайти". И у тебя ничего внутри не дрогнет, настроение не испортится, потому как не ждёшь ты ничего плохого от начальника. И правильно не ждёшь, потому что говорит он тебе: "Машенька, в отчёте есть ошибки, ты большая молодец, что так быстро его сделала, но в торопях допустила неточности и опечатки. Исправь ошибки, которые я заметил. Посмотри, может, я что-то пропустил. Сколько тебе времени надо на эту работу?"
Ну вот как-то так.
Заметить ошибки и по их исправить — это не критика, но человек же исправится.
И ещё несколько слов о критике.
Вот говорят, что критика исправляться.
Как бы не так! Критика заставляет оправдываться и жалеть себя. А если ты себя жалеешь, значит, ты жертва, которой нужна а не наставления.
Я всю жизнь толстая, и вот какой-то хороший человек, который хочет мне подходит и говорит:
"Ты жирная. Ты понимаешь, что себя этим убиваешь, потому что лишний вес гробит здоровье? Мужчины на тебя не посмотрят, ходить тебе тяжело, родить ты не сможешь, возьмись уже за себя, начни бегать по утрам, кушай меньше, запишись в спортивный клуб".
И что ты думаешь? Я такая: "О, точно! Я же себя убиваю". И прям утром встала и побежала покупать абонемент в спортивный клуб и села на диету. А потом утренние пробежки перед работой и спортзал три раза в неделю.
Ага, если бы так было, то я давно бы стала фитоняшкой. Но на самом деле, когда толстый человек слышит такие речи, он про себя думает: "Конечно, легко тебе говорить, когда сам жрёшь всё подряд. А я на каких только диетах не сидела, и ничего мне не И все-то мне тычут, никто меня не понимает. Надо от расстройства что-нибудь сладенькое сожрать", — и покупает себе тортик в утешение.
Поверьте! Когда человек слышит критику в свой адрес, он слышит "я плохой", и тут же становится маленьким ребёнком, и хочет только одного: защититься и доказать всем и себе, что что это не так.
Ещё раз вспомните божью заповедь: "не судите — да не судимы будете". Бог наш создатель и отец, он плохого бы не посоветовал.
В повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка», рассказывается о временах пугачёвского бунта. Рассказ ведётся от лица Петра Андреевича Гринёва – главного героя «Капитанской дочки». В течение повести его судьба причудливым образом переплетается с судьбой Емельяна Пугачёва…
Первая встреча Гринёва и Пугачёва произошла по дороге из Симбирска в Оренбург. Кибитка, в которой ехали Петруша Гринёв и Савельич, попала в сильный буран. Среди метели они неожиданно столкнулись с дорожным, который на их счастье, хорошо знал местность и смог вывести их к деревне. Тогда ни Гринёв, ни Савельич не знали, что это был бунтовщик Пугачёв. Петру Пугачёв показался человеком с замечательной наружностью: «Он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В чёрной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское. Волоса были острижены в кружок; на нем был оборванный армяк и татарские шаровары» Пугачёв вел странные воровские разговоры с хозяином постоялого двора, на котором они остановились, но Петруша Гринёв из этого разговора ничего не понял и не придал ему особого значения. На следующее утро, когда Гринёву следовало уезжать, он сделал Пугачёву подарок, в благодарность за заячий тулуп. Савельич был очень против такого богатого подарка: « — Помилую, батюшка Пётр Андреич! – сказал Савельич. – Зачем ему твой заячий тулуп? Он его пропьёт, собака, в ближайшем кабаке». Но упрямый Петр не послушал Савельича. После этого, Пути Гринёва и Пугачёва разошлись на довольно долгое время.
Гринев, как мне кажется, из той редкой породы людей, внутренний стержень которых не ломается от житейских невзгод и заставляет даже «сильных мира сего» уважать их.
Мне кажется, что Гринёв сам не знал, как он относится к Пугачёву. Да, он не присягал ему на верность, возможно, он считал его негодяем и самозванцем, возможно, чувствовал в нем друга или покровителя. Но сам по себе Пугачёв (по крайней мере, такой, каким описал его Пушкин) человек крайне неординарный и очень интересный и если Гринёв действительно существовал и был именно таким, каким описал его Пушкин и Пугачёв был не просто бунтовщиком, то встреча таких людей действительно стоила написания отдельной повести.