В каком произведении есть вставной эпизод? ( ) «О любви» (А.П. Чехов)
«Ореол» (К. Чапек)
«Кавказ» (И.А. Бунин)
«Куст сирени» (А.И. Куприн)
«Ожерелье » (Ги де Мопассан)
В каком из изученных рассказов показан пейзаж большого города?
( )
«Ожерелье» (Ги де Мопассан)
«Кавказ» (И.А. Бунин)
«Ореол» (К. Чапек)
«О любви» (А.П. Чехов)
«Куст сирени» (А.И.Куприн)
В каком стихотворении поэт обращается к силам природы с передать возлюбленной «страстный» привет? ( )
«Я скован, я пленен, с тех пор как увидал тебя»
«Высокая ростом, стройная телом...»
«Я выглянул как-то случайно в окно»
«Ветер нежный, окрыленный, благовестник красоты»
«Я не унижусь пред тобою»
Определите жанр стихотворения М.Физули «Я скован, я пленен…» и укажите характерные признаки этого жанра. ( )

👇

Увидеть ответ

Ответ:

kudar2

03.04.2023

с тех пор как увидел тебя

4,6(37 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

VictorTsoy62

03.04.2023

Нтеллигентным можно назвать человека образованного, культурного. Об этом пишет Дмитрий Лихачёв в рецензируемой работе: “Человек должен быть интеллигентен”.
В этом тексте Лихачёв поднимает актуальную проблему – воспитание в себе интеллигентности, которая сохранить и физическое, и нравственное здоровье, а значит быть красивым человеком. По его мнению, интеллигентность нужна при всех обстоятельствах, причём, она нужна и для окружающих, и для самого человека. Многие люди считают, что интеллигентным человеком является тот, кто много читал, получил хорошее образование, много путешествовал, знает несколько языков. Но это мнение ошибочно. Можно иметь всё это и быть неинтеллигентным человеком. И наоборот, можно не обладать всем этим, а внутренне быть интеллигентным.

4,8(71 оценок)

Ответ:

jqoaokwDaniil11

03.04.2023

Lвступление один из главных пороков современной цивилизации состоит, по мысли толстого, в широком распространении ложных понятий. в связи с этим проблема истинного и ложного становится одной из ведущих в произведении. как же отличить истинное от ложного? для этого у толстого есть два критерия: истинное исходит из глубины души человека и выражается просто, без позы и «игры на публику». ложное же, наоборот, порождено низменной стороной человеческой натуры и всегда ориентировано на внешний эффект. п. главная часть 1. ложное величие. «нет величия там, где нет простоты, добра и правды», — писал толстой. ложное величие олицетворяет в романе наполеон. в нем нет ни того, ни другого, ни третьего. толстой показывает, что наполеон посылает людей на смерть из-за мелких и во многом эгоистических целей. поведение наполеона в высшей степени неестественно, каждый жест и каждое слово его рассчитано на эффект. в романе наполеону противопоставлен кутузов, чьими действиями руководит любовь к родине и любовь к солдату. в его действиях нет игры и позы, наоборот, толстой даже подчеркивает внешнюю непривлекательность полководца. но именно кутузов как выразитель души всего народа служит примером истинного величия. 2. ложный героизм. пока человек хочет совершить подвиг прежде всего для того, чтобы его заметили, и мечтает о подвиге непременно красивом, это, по толстому, еще не настоящий героизм. так происходит, например, с князем андреем в первом томе романа во время аустерлицкого сражения. истинный же героизм возникает тогда, когда человек думает не о себе, а об общем деле и не заботится о том, как он выглядит со стороны такой героизм проявляют на войне прежде всего простые люди — солдаты, капитан тушин, капитан тимохин и др. именно вместе с ними становится способным на подлинный героизм и князь андрей во время бородинского сражения. 3. ложный патриотизм. его проявляет в романе значительная часть аристократии, начиная от самого царя и кончая элен безуховой. стремление выставить свой патриотизм напоказ (штраф за произнесенное французское слово в великосветском салоне, ура-патриотические «афишки» и высокопарные клятвы ростопчина и т.п.) противопоставляется истинному, непоказному патриотизму прежде всего народа: солдат и ополченцев, купца ферапонтова, сжегшего свою лавку, чтобы не доставалась французам, партизан, жителей москвы и других городов и деревень, оставлявших армии наполеона «выжженную землю», и т.п. истинным патриотизмом отличаются и лучшие представители дворянства, единые с народом: кутузов, андрей болконский, пьер безухов, наташа ростова и др. 4. ложная любовь. настоящая любовь, по толстому, должна возникать из чувства духовной близости между людьми. истинно любящий человек думает не столько о себе, сколько о любимом или любимой. любовь только тогда оправдана в глазах толстого, когда она выражает духовное единение. такая любовь показана толстым в основном в эпилоге на примере пар николай ростов — княжна марья и пьер безухов — наташа. но в романе показана и любовь как ложное и эгоистическое чувство. так, любовь пьера к элен — это всего лишь чувственное влечение. то же можно сказать и о внезапной страсти наташи к анатолю. несколько более сложный случай — любовь князя андрея к наташе. казалось бы андрей болконский любит вполне искренне, но дело в том, что в этой любви он видит в основном самого себя: сначала возможность собственного духовного воскресения, а потом — оскорбление, нанесенное его чести. с точки зрения толстого, истинная любовь и индивидуализм несовместимы. iii. заключение «простота, добро и правда» — главные критерии отличия истинного от ложного в «войне и мире».

4,4(42 оценок)

Это интересно:

Философия-и-религия

20.10.2020

Как облечься во Всеоружие Божие: наставление для верующих...

Кулинария-и-гостеприимство

13.05.2023

Как отчистить старые кастрюли быстро и безопасно...

Праздники-и-традиции

14.05.2020

Как наполнить рождественский чулок: идеи для украшения...

Кулинария-и-гостеприимство