через два года после перенесения иконы николы чудотворца, на русь приходит безбожный царь батый. он становится со своим войском на реке воронеже около рязани. батый посылает послов к рязанскому князю юрию ингоревичу, предлагая следующие условия: рязанский князь сразу же отдаст по десятой части всего — земли, людей, богатств. юрий ингоревич просит военной у великого князя владимирского георгия всеволодовича. георгий всеволодович отказывается , желая воевать с батыем самостоятельно. тогда юрий ингоревич созывает князей — своих ближайших соседей и родственников на совет, что же предпринять.
рязанский князь посылает к батыю своего сына федора юрьевича с дарами и просьбой не нападать на рязанскую землю. безбожный царь батый был «льстив и немилостив». приняв дары, он лживо обещает не нападать на рязань, но при этом не оставляет своего намерения, более того, желает, чтобы рязанцы к нему «на блуд» жён и дочерей. узнав от одного предателя, рязанского вельможи, что у самого федора юрьевича есть красавица жена, батый обращается к нему с таким «предложением». князь федор юрьевич отказывает батыю, за что тот повелевает убить его и бросить тело князя на растерзание диким зверям и птицам.
только одному слуге из свиты федора юрьевича удаётся скрыться от батыя. он-то и приносит страшную весть о гибели князя в рязань. услышав это, княгиня евпраксия, жена федора юрьевича, бросается из окна высокого терема вместе со своим маленьким сыном иваном федоровичем. княгиня и малолетний князь «заразися» до смерти. с тех пор икона николы чудотворца, находящаяся в рязани, называется иконой николы заразского. много часов стоит по всему городу плач.
«отдохнув от плача», юрий ингоревич собирает своё войско. в битве с батыем погибают многие князья. тяжело ранят князя олега ингоревича. увидев его, изнемогающего от ран, батый предлагает ему перейти на свою сторону, а за это батый прикажет его вылечить. олег отказывается, за что хан приказывает разрубить его на куски.
подойдя к городу, войско батыя обступает его, и начинается непрерывная пятидневная битва. причём если татарские воины сменяются, то жители рязани бьются бессменно. сражение заканчивается падением рязани. заняв рязань, татары грабят и убивают жителей города. так, они совершают великое святотатство — убивают в церкви княгиню агрипину, мать великого князя, других княгинь и княжон, находившихся с ней, а также епископа и священников.
в это время брат рязанского князя юрия ингоревича ингварь ингоревич находится в чернигове, вместе с ним — рязанский вельможа евпатий коловрат. они спешат на рязани, но прибывают уже после её разорения. евпатий собирает дружину и идёт сражаться с татарами. он внезапно нападает на войско батыя и «сечёт их без милости» так, что «мечи тупятся». татары поражены храбростью и удалью и, в частности, доблестью евпатия коловрата. шурин батыя хостоврул хвастает, что захватит евпатия и дружинников живыми. евпатий и хостоврул сходятся в поединке, в котором богатырь рассекает батыева шурина пополам «до седла». татарам всё-таки удаётся убить евпатия коловрата, но они боятся его даже мёртвого. автор указывает, что татары испытывают уважение к храбрецам, а царь батый говорит: «если бы у меня служил такой человек, то я бы его к себе приблизил».
ингварь ингоревич в это время оплакивает своих братьев, мать и родственников. он приказывает найти трупы юрия ингоревича, олега ингоревича и других братьев, а также федора юрьевича, его жены и сына и хоронит их с христианскими почестями. ингварь ингоревич становится рязанским князем, а затем «обновляет» землю рязанскую: строит заново церкви, монастыри, собирает людей. автор заканчивает «» так: «и стала христианам радость, ибо избавил их бог крепкою рукою своею от безбожного царя батыя».
sadfghmjhvgcfdsfghmn,nhgfd
Объяснение: