ответ: "Реквием" Ахматовой
В основе поэмы «Реквием» Анны Ахматовой лежит личная трагедия поэтессы. Анализ произведения показывает, что написано оно под влиянием пережитого в период, когда Ахматова в тюремных очередях, пыталась узнать о судьбе своего сына Льва Гумилёва. А он трижды арестовывался властями в страшные годы репрессий.
Писалась поэма в разное время, начиная с 1935 года. Долго это произведение хранилось в памяти А.Ахматовой, читала только друзьям. А в 1950 поэтесса решилась записать его, но опубликовалось оно только в 1988 году.
По жанру «Реквием» задумывался как лирический цикл, а позднее уже был назван поэмой.
Композиция произведения сложная. Состоит из таких частей: «Эпиграф», «Вместо предисловия», «Посвящение», «Вступление», десять глав. Отдельные главы имеют название: «Приговор» (VII), «К смерти» (VIII), «Распятие» (X) и «Эпилог».
Тот самый запретный к показу выпуск, за который Малахова выперли с Первого! Людям гробят...
Не губите грибковые ногти Экзодерилом! Грибок как огня боится В поэме речь идёт от имени лирического героя. Это «двойник» поэтессы, авторский приём выражения мыслей и чувств.
Главная идея произведения — выражение масштабов народного горя. Эпиграфом А.Ахматова берёт цитату из своего же стихотворения «Так не зря мы вместе бедовали» . Словами эпиграфа выражена народность трагедии, причастность к ней каждого человека. И дальше в поэме продолжается эта тема, но масштаб её достигает громадных размеров.
Анна Ахматова для создания трагического эффекта употребляет практически все стихотворные размеры, различный ритм, а также разное количество стоп в строках. Этот её личный приём остро ощутить события поэмы.
Автор использует различные тропы, которые осмыслить переживания людей. Это эпитеты: Русь«безвинная» , тоска «смертельная» , столица «одичалая» , пот «смертный» , страданье «окаменелое» , локоны«серебряные» . Много метафор: «лица опадают» , «летят недели» , «перед этим горем гнутся горы» ,«песню разлуки паровозные пели гудки» . Встречаются и антитезы: «кто зверь, кто человек» , «И упало каменное сердце на мою ещё живую грудь» . Есть сравнения: «И старуха выла, как раненный зверь» .
В поэме присутствуют и символы: сам образ Ленинграда — наблюдатель горя, образ Иисуса и Магдалины — отождествление со страданиями всех матерей.
Реквием",А. Ахматова
Анализ поэмы:
Главная тема- травля и геноцид народа,физическое искоренение любого инакомыслия в России.Поэма написана в стиле акмеизма.
Основная мысль -заупокойная месса по жертвам,осужденным на смерть.Сострадание матери к осуждённым,народное страдание и скорбь,в очередях на передачи в тюрьме-всё это отражает страдание Родины.
Проблематика стихотворения- тема памяти,горе народа, несправедливость,бес и бесправие людей.Горькая правда матери,призывающей не забывать жестокость власти и призывающей помнить жертвы и не дать повториться террору.
Идея стихотворения -создать бессметный памятник,монумент жертвам репрессий.Поэму нельзя уничтожить или сломать,она живёт в сердцах и памяти людей,отражаясь в их душах.
Главные герои -жертвы Сталинский репрессий,сын Лев и Николай Гумилёвы.
Основа стихотворения: автобиографическое повествование матери о горе её семьи,в лице всего народа.Написано в 1938-1940 годы.
Художественные средства выразительности:
Символы: образ Ленинграда - наблюдатель горя, образ Иисуса и Магдалины -муки детей,мужей и страдания матерей,множество аллегорий -привет прощальный,ястребиное око.
Динамика стихотворения: сбивчивый ритм,усиление повествования, через развитие событий.
Эпитеты: Русь безвинная, тоска смертельная, столица одичалая, пот смертный, страданье окаменелое, локоны серебряные,черные маруси и многие другие.
Олицетворения: душа окаменела,красною ослепшею стеною,гудки пели,звёзды стояли,и многие другие.
Метафоры :"лица опадают", "летят недели", "перед горем гнутся горы", "песню разлуки паровозные пели гудки"," безвинная корчилась Русь",и другие.
Сравнение: "старуха выла, как раненный зверь".
Антитезы: кто зверь, кто человек, упало каменное сердце на мою ещё живую грудь,привет прощальный,лютый холод-июльский зной.
Размер стихотворения: стихотворение писалось кусками и в разные периоды.Размер неопределённый,меняется количество стом и ритм.
Рифма: все виды рифмы присутствуют в поэме-кольцевая,парная,перекрёстная,так как поэма писалась частями и в разное время.
В 1987 году советские читателе впервые познакомились с поэмой А. Ахматовой «Реквием».
Для многих любителей лирических стихотворений поэтессы это произведение стало настоящим открытием. В нем «хрупкая… и тоненькая женщина» - как назвал ее в 60-е годы Б. Зайцев - издала «вопль - женский, материнский», ставший приговором страшному сталинскому режиму. И через десятилетия после написания нельзя читать поэму без содрогания в душе.
:)
.Итак ,в город приезжает доктор ,энтузиаст ,Он верит ,что сможет много добрых дел сделать для жителей города .Он любит свою работу ,он готов трудиться день и ночь ,без выходных ,он полон радужных планов .Таким мы видим героя в начале рассказа .
Автор ,используя ряд деталей ,постепенно спускает героя с пьедестала ,и в конце рассказа мы видим совершенно другого человека ,с другими идеалами и интересами .Как же это случилось?
Во - первых ,по знакомство с "самой культурной и талантливой "семьёй города - семьёй Туркиных .Все обыватели так их характеризуют
Постепенное погружение в быт семьи ,в которой муж нелепо шутит ,жена пишет нелепые романы .далёкие от жизни ,а дочь играет на фортепьяно ,так яростно ударяя по клавишам ,что ,кажется ,что с горы сыплются камни .Фальшивая жизнь засасывает героя .Но есть ещё шанс ему не растерять свою живую душу - он влюбляется .В его душе "загорелся ярким светом огонёк любви"( это деталь) Но придя ночью на свидание на кладбище ,куда его пригласила Котик ( а сама не пришла) Дмитрий Ионыч ,наблюдая за тем ,как луна скрылась за тучи ,понимает ,что будто какая - то шторка закрылась ...Это тоже деталь .Ведь герой ,так и не получив согласия на предложение руки и сердца ,легко успокаивается .А когда Котик возвращается в город ,так и не став великой музыкантшей и , готовая принять предложение Старцева ,он чувствует ,как в его душе вспыхнул прежний огонёк и тут же угас ( ещё одна многозначительная деталь).Герой - не прежний пылкий юноша , а толстеющий обыватель
Чехов ,показывая деградацию своего героя ,использует и такую деталь .как средство передвижения ,Сначала доктор ходит пешком .По 9 км до больных .Потом ездит в повозке ,запряжённой одной лошадью .а в конце рассказа мы читаем :"Когда он, пухлый и красный, едет на тройке с бубенчиками и Пантелеймон, тоже пухлый и красный, с мясистым затылком, сидит на козлах, протянув вперед прямые, точно деревянные руки, и кричит встречным “Прррава держи!”, то картина бывает внушительная, и кажется, что едет не человек, а языческий бог». Обратим внимание на слова :"не человек" .Чехов отказывает герою в принадлежности к человеческому роду .Да и какой он человек? Это языческое существо ,любимым занятием которого стала скупка домов и пересчитывание по вечерам "радужных бумажек"( денег )
2.Все вышеназванные детали читателю понять ,как же человек ,доктор Д.И.Старцев ,смог превратиться в Ионыча .( 1 и 2 вопросы пересекаются)
3.Собирательный образ жителей города С. складывается из общего восторга от семьи Туркиных ( об этом мы подробно сказали) и из. авторских скупых характеристик .:"
«пока с обывателем играешь в карты или закусываешь с ним, то это мирный, благодушный и даже неглупый человек, но стоит только заговорить с ним о чем-нибудь несъедобном, например о политике или о науке, как он становится в тупик или заводит такую философию, тупую и злую, что остается только рукой махнуть и отойти».
То ,что Старцев принят в этом городе ( хотя сначала его называли "поляк надутый" ) говорит о многом -его приняли жители города и зовут по-простому :"Ионыч".Он стал таким же ,как и они - обывателем .
4.Всем ходом повествования писатель горячо протестует против того ,что произошло с доктором Старцевым .Для него это особенно горько и обидно ,потому что речь идёт о докторе ,человеке принести своим трудом огромную пользу людям .Тем более ,мы знаем ,что Чехов сам был врачом .И в его имение Мелихово с утра выстраивалась очередь из простых крестьян окрестных деревень .которым оказывалась бесплатная медицинская