Мальчик,
Грустный, беззаботный.
Гуляет, шатается, мешает.
Как будто горчицы объелся -
Прогульщик.
Синквейн - это нерифмованное пятистишие:
первая строка - это слово или словосочетание, о котором пишется сам синквейн;
вторая строка - это два определения, характеризующие первую строку;
третья строка - три глагола, относящиеся к тому, о чем пишется синквейн;
четвертая строка - предложение из четырех слов, которое также относится к первой строчке;
пятая строка - это одно слово, которое выражает суть того, о чем пишем, или синоним.
Что такое счастье? Когда человек счастлив? Какие моменты жизни наполнены подлинной радостью? Такие вопросы, наверное, не раз задавал себе каждый из нас. Только вот ответ найти порой бывает нелегко. Поэтому я обратилась за к своим любимым поэтам – И. Бунину и Н. Заболоцкому.
Стихотворение И. Бунина «Нет солнца, но светлы пруды», конечно, и о природе, но пейзаж здесь ценен не сам по себе; главное, что созерцание природы может делать человека счастливым. Такую простую истину утверждает автор.
Всегда важны последние строки стихотворения, заключительная строфа. Следовательно, стихотворение не о чем ином, как о смысле жизни, о человеческом счастье.
Известно, что понять авторскую мысль обращение к художественным деталям, внимание к каким-то второстепенным, на первый взгляд, элементам текста — вплоть до его синтаксических особенностей, звуковой организации и т. п. Я обращаю внимание на лексический повтор слова «весело», эпитет «простым» (счастьем простым дорожить), усиленный инверсией, эпитет «открытой» – непокрытой (прямое значение) и в то же время открытой миру, ветру, солнцу, простому счастью (зачем отгораживаться от него, выстраивать непреодолимые барьеры?). Небо, солнце, зреющий хлеб, играющие дети (они-то как раз открыты миру) – все то, над чем не властно время. Значит, счастье в умении понимать и ценить простые радости бытия, в умении признать ценность самой жизни, в умении взглянуть на мир глазами ребенка, это счастье вневременное, общечеловеческое.
Композиция внешняя, строфическая, – три пятистишия и два четверостишия – в данном случае совпадает с внутренней (2 образа, 2 центра – природа и человек, следовательно – 2 части), тем более что сам автор дает подсказку: пятистишия – о природе, четверостишия – о мыслях, чувствах лирического героя. Он восхищается и прудами, похожими на литые зеркала, и сверкающим ливнем, от которого не прячется, и солнечным лучом Да и вообще все стихотворение наполнено очаровательным светом, особым блеском. Мир Бунина светел даже тогда, когда нет солнца. Автор поэтизирует непреходящую ценность каждого мгновения жизни и в этом видит истинное счастье.
Понятие любовь неоднозначно. Под этим словом можно подразумевать и восторг, и привязанность, и желание Да и само романтическое отношение может выражаться по-разному. В рассказе Л.Н. Толстого «После бала» главный герой противопоставляет любви плотской – платоническую. Обожание лишь тела Иван Васильевич ставит в упрёк молодому поколению. В его же время предпочтение отдавалось восхищению душой.
Чувство главного персонажа к Вареньке идеализировано. Молодой человек не испытывает страсти, тем более, у него не возникает непристойных мыслей. Предмет обожания становится всё более «бестелесным», по мере того, как сильно юноша влюблялся. Но может ли поэтический сердечный порыв стать основанием для крепкой счастливой семьи? Как оказалось, влюблённость Ивана была хрупкой, даже воздушной. При первом же столкновении с жестокостью окружающего мира она растаяла, лопнула, как мыльный пузырь. Сцена с пленником сделало протагониста другим, изменилось и его чувство к Варе. Увидев гнев и бесчеловечный поступок ее отца, юноша не может сохранить в сердце былое восхищение дочерью.
Итак, любовь в рассказе «После бала» представлена как нечто эфемерное, ирреальное. Она не терпит грубости существующих порядков в обществе. И доступно такое чувство лишь человеку, не сталкивавшемуся с жестокой действительностью. Толстой выше ценил любовь платоническую, но стоит учитывать, что рассказ написан уже в поздний период творчества. Вероятно, сам писатель к этому времени осознал невозможность существования таких отношений.
Объяснение: