Повесть В.Г. Короленко «В дурном обществе» ведется от имени главного героя – мальчика Васи, который изменился благодаря знакомству с детьми подземелья.
Когда Вася был еще маленький, у него в семье случилось горе: умерла мама. Отец тяжело переживал утрату, поэтому перестал обращать внимание на сына. Однако к дочери, младшей сестре Васи, его отношение не изменилось. Он любил ее, так как она очень была похожа на свою мать. Все это привело к тому, что Вася начал бродяжничать и хулиганить.
Внутреннее перерождение главного героя произошло благодаря знакомству с детьми подземелья – Валеком и Марусей. Первая их встреча произошла в часовне. Когда Вася увидел Марусю, ее удивленный и испуганный взгляд, что-то произошло у него внутри. Его сердце наполнилось состраданием и жалостью. У него было два яблока, которыми он угостил детей. С этого момента и началась дружба между ребятами.
Благодаря Валеку Вася узнал много хорошего и положительного о своем отце. Хотя раньше он считал его совсем другим. Валек рассказал ему, что у него замечательный отец, потому что он честный и неподкупный в своем деле. А он работал судьей.
Васю очень изменило знакомство с детьми подземелья. Ему жалко было Марусю и больно смотреть на этого маленького ангелочка. Даже та ситуация, что Валеку пришлось украсть хлеб, его не смутила. Потому что он понимал, что на это все старший брат идет ради своей сестры, которая очень голодна, а денег у них не было. Осознавая все это, Васе становилось так жаль бедных людей, что из-за этого он плакал.
Когда наступила осень, Маруся тяжело заболела. Она стала очень бледной и почти не поднималась с кроватки. Вася начал заботиться о ней. Он приносил игрушки из дому, чтобы хоть как-то развеселить малышку. Но все игрушки не вызывали никакого интереса у ребенка. Тогда Вася решил подарить ей куклу сестры. Он рассказал свое сестре Соне о Марусе и попросил дать ей на время куклу.
Когда узнал отец, что куклы дочери нет, он стал допрашивать сына, где она. Но Вася ничего не рассказывал, он преданно молчал. Но тут пришел отец детей подземелья и принес куклу, при этом он сообщил ужасную новость: Маруси не стало. Васю очень огорчили эти слова, его сердце наполнилось еще большим состраданием. Тогда главный герой подошел к своему отцу и увидел его совершенно другим: он наконец-то понял, что Вася – это его родной человек. В тот момент все изменилось, душа отца открылась для сына.
После случившегося Валек и Тыбурций бесследно исчезли, как и все нищие жители. Вася и Соня ежегодно носили цветы на могилку Маруси, там они разговаривали, делились мыслями и планами.
Объяснение:
Жил на свете король. У него был роскошный дворец. И каких только богатств не было в этом дворце! Золото, серебро, хрусталь и бронза, драгоценные камни - все можно было найти с излишком в нарядных и роскошных горницах королевского дворца. Красивые мальчики-пажи, похожие на нарядных кукол, неслышно скользили по комнатам, устланным коврами, и не спускали глаз с короля, желая предупредить его малейшее желание.
Король был не один: у него была жена-королева, кроткая и нежная, с добрыми глазами, прекрасными, как небо в час заката.
Ро́берт Бёрнс (в старом русском написании Борнс; скотс и англ. Robert Burns, гэльск. Raibeart Burns или гэльск. Rabbie Burns, 1759—1796) — шотландский поэт, фольклорист, автор многочисленных стихотворений и поэм, написанных на равнинном (германском) шотландском и английском языках. День рождения Роберта Бёрнса, 25 января — национальный праздник в Шотландии, отмечаемый торжественным обедом (Burns Night или Burns supper[8][9][10]) с традиционным порядком следования воспетых поэтом блюд (основное — сытный пудинг хаггис), преподносимых под музыку шотландской волынки и предваряемых чтением соответствующих стихов Бёрнса (предобеденной молитвой «The Selkirk Grace» («Заздравный тост (скотс.)» в рус. переводе С. Я. Маршака[11]) и «Ode to Haggis» — рус. «Ода шотландскому пудингу „Хаггис“» ). Также этот день отмечается поклонниками творчества поэта во всём мире[12][13][14].
Роберт Бёрнс родился 25 января 1759 года в селе Аллоуэй (три километра к югу от города Эр, графство Эйршир), в семье крестьянина Уильяма Бёрнесса (William Burness, 1721—1784)[15][16][17]. В 1765 году его отец взял в аренду хозяйство Маунт-Олифант, и мальчику пришлось работать наравне со взрослыми, терпя голод и другие тяготы. В 1781 году Бёрнс вступил в масонскую ложу; масонство достаточно сильно повлияло на его творчество[18][19]. С 1783 года Роберт начал сочинять стихи на эйширском диалекте. В 1784 году умер отец, и после ряда неудачных попыток заняться сельским хозяйством Роберт с братом Гилбертом переехал в Моссгил. В 1786 году вышла первая книга Бёрнса, Poems, Chiefly in the Scottish dialect («Стихотворения преимущественно на шотландском диалекте»). К начальному периоду творчества также относятся: «Джон Ячменное Зерно» (John Barleycorn, 1782), «Весёлые нищие» («The Jolly Beggars», 1785), «Молитва святоши Вилли» («Holy Willie’s Prayer»), «Святая ярмарка» («The Holy Fair», 1786). Поэт быстро стал известен по всей Шотландии[20].
Об истоках популярности Бёрнса И. Гёте заметил:
Возьмём Бёрнса. Не потому ли он велик, что старые песни его предков жили в устах народа, что ему пели их, так сказать, тогда ещё, когда он был в колыбели, что мальчиком он вырастал среди них и сроднился с высоким совершенством этих образцов, что он нашёл в них ту живую основу, опираясь на которую, мог пойти дальше? И ещё, не потому ли он велик, что его собственные песни тотчас же находили восприимчивые уши среди его народа, что они затем звучали ему навстречу из уст жнецов и вязальщиц снопов, что ими приветствовали его весёлые товарищи в кабачке? Тут уж и впрямь могло что-то получиться.
План:
Введение
Положение ребенка.
Жизненные встречи.
Понимание.
Вывод
Введение
Автор произведения показывает нам возможное развитие личности при определенных жизненных условиях. Как внешние факторы и близкие люди могут влиять на человека. В книге описан заброшенный замок, в котором живут люди без имущества. Между ними происходит конфликт и некоторым приходится заселяться в часовню. Среди них пан Тыбурций, с двумя приемными детьми: сын Валек и дочь Маруся.
Положение ребенка
В этом же городе живет Вася и Соня, дети судьи. Их мама умерла. Отец пребывал в своем горе, мало времени уделял сыну. Вася находит успокоение на улице. Вскоре ему даже запрещают общаться с любимой сестренкой. Это расстраивает маленького героя.
Жизненные встречи
На улице маленький герой знакомится с детьми Валентином и Марусей. Девочка была очень слаба, она была больна, а мальчик имел поведение близкое к взрослому человеку. Василий очень переживает за девочку, поведение которой сильно отличается от бодрой и улыбчивой Сони, он старается приносить ей подарки. В подземелье герой знакомится с паном по фамилии Тыбурций.
Понимание
Вася узнает суровость жизни: его друзьям приходится воровать, что бы выжить, ведь они за чертой бедности. Главный персонаж развивает в себе новые качества: сострадание и понимание. Когда девочке Маше становится совсем плохо, Вася крадет из дома куклу Софьи и дарит ее девочке. Отец мальчика, когда узнал об этом поступке, был очень зол. Но к нему в дом сам пришел и рассказал обо всем судье. Тогда он изменил свое отношение к поступку мальчика, он понял, что сын хороший имеет сочувствие к чужому горю. Марусю не удалось восстановить, она умерла, и ее приемный отец и брат покинули город. Семья Васи навещает могилу маленькой девочки. Когда Вася и Соня выросли, они решили уехать из города, не забыв проведать могилу Маруси.
Вывод
Повесть «В дурном обществе» учит смотреть не только перед собой, но и по сторонам. Когда у других случается беда, мы часто проходим мимо. А ведь поддержка: словом или делом, может чью-то судьбу. Иногда мы делаемся жестокими из-за пережитых жизненных моментов, нам трудно верить людям, и вообще мы теряем веру ко всему. Нужно оставлять свет в сердце, верить в добро и не становиться душевно черствыми ни при каких обстоятельствах. На примере детей показаны реальности ситуаций. Ведь дети чисты, видят мир другими глазами. Чтобы не потерять доброту, ее нужно формировать с ранних лет, а чем злее окружающая среда, тем выше риск того, что выросший может заблудиться в мире и выбрать не самый верный путь.