Если понравилось произведение, ПОЧЕМУ? ЧЕМ?
Если не понравилось, то тоже ПОЧЕМУ?ЧЕМ?
Песня Тегинского старца
Там, где юган впадает в Обь родную,
В согласии с природой мы живём…
Где мыс высок с крутыми берегами
И где забором лиственницы в ряд.
Там я живу — где лиственницы в ряд,
И обладаю я волшебным даром –
Собаки образ принимать могу
С лицом девичьим, светлым и красивым.
В обличье богатырском здесь живу.
Я здесь живу и песню начинаю.
Там, где юган впадает в Обь-реку,
Где мыс высок с крутыми берегами,
Там, где забором – лиственницы в ряд,
Там город есть, живут там под замками,
Без очага живительного – там
Мой брат живёт, — он богатырь великий,
Сто Духов Одолевший богатырь!
И брат другой в том городе живёт –
Звёзд Поражающий Ярчайшая Звезда!
Без очага живительного там,
С закрытой дверью люди там ютятся.
Блистающий Богатством богатырь –
Он долгой-долгой жизнью умудрённый,
Суровой жизнью закалённый он….
Его стезёю кто ещё идёт?
Его примеру следует четвёртый
Мой кровный брат.
Он Вершею Речной
Зовётся в мире. Богатырь он тоже.
Такое имя чем он заслужил?
Река там небольшая протекает,
В одну всего лишь лодку шириной.
Там лиственницей холм стоит заросший,
Там старой елью сопка заросла…
Когда туда на промысел уходит
Речная Верша, то идя обратно,
Дровами нагружается, с корнями
И сучьями он тащит в город их.
Тех дров хватает на зиму всегда.
А семь богатырей на нартах возят
Чуть ли не каждый день себе дрова,
Но этих дров надолго не хватает.
Вот потому его так нарекли
Речною Вершей…
И Сто Крылатых Духов Одолевший –
Он тоже брат мой кровный. Почему
Его так называют? Потому,
Что луком богатырским так владеет,
Как никогда никто. Его стрела
Семь гор насквозь стремительно пронзала.
Вот потому его так нарекли.
Тьму Звёзд Пронзающий Ярчайшая Звезда –
Он тоже брат мой, богатырь отменный.
За что, вы спросите, его так нарекли?
За городом огромная есть тундра,
Бескрайняя, с крутыми берегами –
Туда он в полночь выходил нередко,
С семью богатырями выходил
В бескрайнюю он тундру
И стрелял
По звёздам он из лука и насквозь
Простреливал он каждую звезду.
И семь богатырей, Смотрящих за Землёю,
Как брёвна, падали, не тёсаные брёвна,
От звука богатырской тетивы,
И ветки лиственниц в бору тогда ломались,
И ветки елей падали тогда…
Поэтому его так нарекли.
Мой дом размером с маленькое озеро.
Тепло в нём, дом с живительным огнём.
Живу я с младшим братом, он посыльный
И вести приносящий мне. Со мной
Питается одной и той же пищей.
* * *
Многолюдным городом мы правим,
Городом богатым и счастливым!
Голода мы никогда не знали.
Нас всегда хотят завоевать.
Лето наступает, и по рекам
К нашему плывут водоразделу
Те, кто ищет, где бы поживиться
И за счёт других забогатеть.
А зима приходит – и зимою
Много-много рыщущих по свету
В поисках наживы. Но уходят
Все они ни с чем.
Мы побеждаем их…
Всё я слышу и про всё я знаю.
Оберег наш – наша незлобивость.
Никому не делали плохого
Наши деды и ни перед кем
Деды и отцы не провинились.
Потому и здравствуем-живём!
Тонким слухом тундрового ворона
Слушаю я землю:
Богатырками
Там населены семь спин земли.
Там населены богатырями
Шесть углов, я слушаю, земли…
* * *
Я слушаю: куда бы мне пойти,
Куда б на пир и торжество поехать.
В какую мне отправиться страну?
ли ли мне братья
Кровь застоялую по жилам разогнать?
От долгого сиденья разогнут ли
Мне ноги онемевшие они?
В согласии с природой мы живём.
Наш край – едой наполненная чаша.
Зверья и рыбы здесь не сосчитать.
Не только нас наш край богатый кормит.
Семь спин земли питаются от нас
И шесть углов земных с богатырями
Едою нашей кормятся…Молчу.
На этом и об этом умолкаю.
* * *
Тонким слухом своим
тундры слышу я жизнь.
Тонким слухом своим
слышу леса я жизнь.
Слышу города шум,
Слышу богатырей –
Семь числом их, они
Все созрели для битвы.
Их сестра богатыркою стала уже.
Как на нарте зимою поедет она,
То на нарту одну она сядет сама,
На вторую же косы её загружают.
Ну а летом на лодке поедет она –
А на лодке второй помещаются косы!
Как услышал про это – лишился я сна.
На глазах стал я таять от той богатырки.
Мясо жирное, мне приготовленное,
Словно та богатырка приходит съедает.
наиболее откровенные взгляды М. А. Булгакова на судьбу своей страны выражены, по-моему, в повести “Собачье сердце”. В основе повести лежит великий эксперимент. Главный герой повести — профессор Преображенский, являющий собой тип людей, наиболее близких Булгакову, тип русского интеллигента, — задумывает своеобразное соревнование с самой Природой. Его эксперимент фантастичен: создать нового человека путем пересадки собаке части человеческого мозга. Больше того, действие повести происходит в канун Рождества, а профессор носит фамилию Преображенский. И эксперимент становится пародией на Рождество, антитворением. Но, увы, ученый осознает всю безнравственность насилия над естественным ходом жизни слишком поздно. Для создания нового человека ученый берет гипофиз “пролетария” — алкоголика и тунеядца Клима Чугункина. И вот в результате сложнейшей операции появляется безобразное, примитивное существо, целиком унаследовавшее “пролетарскую” сущность своего “предка”. Первые произнесенные им слова — ругань, первое отчетливое слово — “буржуи”. А потом — уличные выражения: “не толкайся!”, “подлец”, “слезай с подножки” и прочее. Возникает омерзительный “человек маленького роста и несимпатичной наружности.Чудовищный гомункулус, человек с собачьим нравом, “основой” которого был люмпен-пролетарий, чувствует себя хозяином жизни; он нагл, чванлив, агрессивен. Конфликт между профессором Преображенским, Борменталем и человекообразным существом абсолютно неизбежен. Жизнь профессора и обитателей его квартиры становится сущим адом.Вопреки недовольству хозяина дома, Шариков живет по-своему, примитивно и глупо: днем большей частью спит на кухне, бездельничает, творит всяческие безобразия, уверенный, что “в настоящее время каждый имеет свое право”. Конечно, не этот научный эксперимент сам по себе стремится изобразить в своей повести Михаил Афанасьевич Булгаков. Повесть основана прежде всего на аллегории. Речь идет не только об ответственности ученого за свой эксперимент, о не увидеть последствия своих действий, о громадной разнице между эволюционными изменениями и революционным вторжением в жизнь. Повесть “Собачье сердце” несет в себе предельно четкий авторский взгляд на все, что происходит в стране. Все, что происходило вокруг , тоже воспринималось М. А. Булгаковым именно как эксперимент — огромный по масштабам и более чем опасный. Он видел, что в России тоже стремятся создать новый тип человека. Человека, который гордится своим невежеством, низким происхождением, но который получил от государства огромные права. Именно такой человек удобен для новой власти, потому что он положит в грязь тех, кто независим, умен, высок духом. М. А. Булгаков считает переустройство российской жизни вмешательством в естественный ход вещей, последствия которого могли оказаться плачевными.Но в повести профессору Преображенскому удается вернуть все на свои места: Шариков снова становится обычной собакой.
Я ЕЩЁ СОКРАТИЛА