В поэме " Мертвые души" Н.В. Гоголь хотел собрать все, что есть дурное в России. Это было возможно лишь отправив главного героя Павла Ивановича Чичикова в путешествие по дорогам страны. Собственно говоря, о биографии самого персонажа , о целях его поездки мы узнаем только в одиннадцатой главе, когда все гнусные планы почти раскрыты. Сей художественный прием использован Гоголем для того, чтобы переключить внимание читателя на путешествие и познание мира. Павел Иванович Чичиков приходит в гости к разным помещикам, о чиновниках - отдельный разговор. Он сталкивается с прижимистыми и мечтательными, с хозяйственными и не очень, умными и глупыми, практичными и романтичными. Мы видим побирающихся крестьян Плюшкина, который сам от них почти не отличается, замечаем отношение Собакевича к своим умершим мастеровым как к предметам. Но мотив дороги не стоит сочетать только с желанием писателя рассказать о грустных общественных явлениях. В " Мертвых душах" мы читаем великолепные авторские лирические отступления. Гоголь называет Россию " птицей - тройкой", которая несется " в пропадающую даль" вместе с прекрасным русским народом в будущее. В дороге - мысли и сердца тех, кто обрабатывает землю, сочиняет былины, живет по законам нравственности. Свобода в пути рождает ощущение полета, вдохновения . Небо, земля тесно связаны с незримою , но ощутимою душою нации. Дорога для Николая Васильевича Гоголя - это Русь, ее воля. Писатель задает вопрос : что будет с этой красавицей, через сто, двести, триста лет, сумеет ли она проснуться и воскреснуть в новом качестве... Путь труден , извилист, но страну не остановить : " Русь, куда несешься ты ? ". Великий Гоголь верил в будущее России, поэтому , я уверена, дорога ведет к свету, к возрождению, к совершенству и избавлению от всего дурного в жизни.
А.С.Пушкин заинтересовался событие Пугачевского бунта 1824 году, во время михайловской ссылки;просил прислать известный ,даже модный роман"Ложный Петр 3,или Жизнь и похождения бунтовщика Емельяна Пугачева". Пугачев был широкоплечим сороколетним мужчиной,среднего роста, худощавого телосложения с черной бородой."Мужик с черной бородой весело на меня поглядывал...Страшный мужик ласково меня кликал...". Природный ум,смекалка,энергичность,выдающиеся этого человека тому,что он возглавил крестьянское восстание. Пушкин изобразил Пугачева не только как предводителя восстания,но и как простого казака. Главное в образе Пугачева-это величие и героизм. Пушкин показывает противоречивость личности Пугачева. Наряду с жестокостью,коварством и бесстрашием в нем уживались благородство, взаимо и великодушие,что особо проявилось во взаимоотношениях с Гриневым. Пугачев умеет разбираться в людях. Он прекрасно понимает,что тот,кто боится,тот уважает. Но своих людей о высоко ценит и оберегает. Перед Гриневым он не старается выглядеть царем. Народ видит в Пугачеве "народного царя" и своего заступника. Он смело ведет за собой народ. За ним идут и угнетенные народы Поволжья и Урала , и горнозаводские рабочие,и казачество. Воззвание Пугачева,возвещавшие народу об освобождении его от власти помещиков и царя,произвело сильное впечатление. Пушкина давно привлекал замысел произведения о пугачевском бунте. Он первый из литераторов и историков увидел в Пугачеве выдающегося человека из народа. Роман "Капитанская дочка'' неразрывно связан с "Историей Пугачевского бунта",хотя чаще всего эти произведения противопоставляют друг другу , не замечая или не видя их внутреннего единства.
Волшебный листочек летел через разные страны и нашел его волшебник. К доброму старцу не раз залетали в окно самые разные листочки, которые он складывал в свой волшебный сундук для того, чтобы после всех своих дел отнести их всех домой. Так произошло и с новым листочком. Однако когда колдун поднёс его к своему сундуку, листочек, увидев остальных лепестков, возмутился: -Чего это я буду с ними сидеть в оном сундуке, колдун?! Ты посмотри, они на меня совсем не похожи, чего мне с ними возиться?, -и действительно, все листочки в сундуке были самые разные: дубовые, осиновые, клиновые, был даже один лист пальмы, прилетевший с дальнего тёплого юга. Но волшебник очень удивился ответу волшебного листочка и сказал ему: -Эх ты, маленький глупыш. Как же ты можешь так говорить? Да, они все не такие, как ты, но у них всех есть своя изюминка. Взгляни на кленовый лист: его изяществу может позавидовать каждый, его резные бок всегда горды выглядывают из-под самого верха прекрасного клёна! А как хорош дубовый лист: он не менее могуч и велик, чем его отец, добрый дядюшка-дуб. Посмотри на всех твоих соседей! Они все не такие как ты, но каждый из них особенный по-своему! И ты должен видеть это, маленький листочек! Тогда маленький листок смутился, он и правда сразу не заметил, какой прекрасный каждый из его соседей-листков. Он извинился и быстро сел в волшебный сундук колдуна, где подружился со всеми остальными. Они и вправду оказались очень хорошими друзьями! Но время, колдун закончил свои дела и решил развезти листочки по их родным местам. За их ожидание он превратил их в людей, самых разных: рыжих, брюнетов, голубоглазых и кареглазых, тощих и толстых, смуглых и бледных, и напоследок сказал им: -Люди! Помните, что каждый из вас по-своему прекрасен! Не стоит возвышать себя над другими! уважайте себя, уважайте других. И всегда соблюдайте такой закон: все люди равны. и обижать другого из-за его внешних особенностей - подло и низко! Вы должны всегда уважать других, ведь главная красота не снаружи, она внутри! В доброте, в поступках человека. С этими словами колдун улетел уже много лет, нет на свете уже ни того листка, ни того волшебника. Но вы, ребята, помните, и не забывайте последние слова мага: Помните, что все мы разные и каждый из нас хорош
Павел Иванович Чичиков приходит в гости к разным помещикам, о чиновниках - отдельный разговор. Он сталкивается с прижимистыми и мечтательными, с хозяйственными и не очень, умными и глупыми, практичными и романтичными. Мы видим побирающихся крестьян Плюшкина, который сам от них почти не отличается, замечаем отношение Собакевича к своим умершим мастеровым как к предметам. Но мотив дороги не стоит сочетать только с желанием писателя рассказать о грустных общественных явлениях.
В " Мертвых душах" мы читаем великолепные авторские лирические отступления. Гоголь называет Россию " птицей - тройкой", которая несется " в пропадающую даль" вместе с прекрасным русским народом в будущее. В дороге - мысли и сердца тех, кто обрабатывает землю, сочиняет былины, живет по законам нравственности. Свобода в пути рождает ощущение полета, вдохновения . Небо, земля тесно связаны с незримою , но ощутимою душою нации.
Дорога для Николая Васильевича Гоголя - это Русь, ее воля. Писатель задает вопрос : что будет с этой красавицей, через сто, двести, триста лет, сумеет ли она проснуться и воскреснуть в новом качестве... Путь труден , извилист, но страну не остановить : " Русь, куда несешься ты ? ". Великий Гоголь верил в будущее России, поэтому , я уверена, дорога ведет к свету, к возрождению, к совершенству и избавлению от всего дурного в жизни.