В книгах всегда писатель или симпатизирует своим героям, или осуждает их. О том, как писатель относится к действующим лицам своего произведения, можно узнать из речевой характеристики.
Вот каким словами описывает И.С.Тургенев крестьянских детей:
Это просто были крестьянские ребятишки (обратите внимание на уменьшительно-ласкательный суффикс в слове ребятишки).
мальчиков было пять: Федя, Павлуша, Ильюша, Костя и Ваня (Павлуша и Ильюша - снова уменьшительно-ласкательные суффиксы, которые указывают на симпатию автора)
...армячок, надетый внакидку, чуть держался на его узеньких плечиках; (уменьшительные суффиксы)
Малый был неказистый — что и говорить! — а все-таки он мне понравился: глядел он очень умно и прямо, да и в голосе у него звучала сила. (О Павлуше автор прямо говорит, что мальчик ему понравился). Я невольно полюбовался Павлушей. Он был очень хорош в это мгновение. Его некрасивое лицо, оживленное быстрой ездой, горело смелой удалью и твердой решимостью. Без хворостинки в руке, ночью, он, нимало не колеблясь, поскакал один на волка... «Что за славный мальчик!» — думал я, глядя на него.
Я, к сожалению, должен прибавить, что в том же году Павла не стало. Он не утонул: он убился, упав с лошади. Жаль, славный был парень!
Костя, мальчик лет десяти, возбуждал мое любопытство своим задумчивым и печальным взором.
Из приведенных высказываний автора о крестьянских мальчиках мы видим, что писатель симпатизирует детям и выражает свое мнение как прямо, так и с средств художественой выразительности.
Эта сказ народа о том, что настоящая любовь не покупается, не продается. Девушка ждала своего Данилу несмотря на трудности, не неверие остальных людей, она его любила и ждала вопреки всем обстоятельствам. Данилу искушала хозяйка Медной горы своей красотой, богатством и он поддался ее чарам попервоначалу, но все же память о настоящей любви жив была в нем и он разрушил волшебное наваждение хозяйки Медной горы-разлучницы тем, что разбил каменный цветок. Он уничтожил очарование своей мечты о красивом каменном цветке и таким образом он вернулся в действительность. вернулся к своей любви.
Прокопьич заметил в Данилке талант.Но он был очень худой и на вид слабый. Прокопьич решил его выходить. Он давал ему лёгкие поручения. Хорошо кормил и хорошо одел. Данилка всегда интересоваля мастерством малахитного дела. Прибежит да спросит что нибудь, а Прокопьич ответит. Но однажды его на реке заметил приказчик и решил проэкзаменовать Данилку. На все вопросы и задания он отвечал. После этого Прокопьич решил обучить Данилку всему что сам знал и перестал жить вольготно. В общем жилось ему хорошо :)
В книгах всегда писатель или симпатизирует своим героям, или осуждает их. О том, как писатель относится к действующим лицам своего произведения, можно узнать из речевой характеристики.
Вот каким словами описывает И.С.Тургенев крестьянских детей:
Это просто были крестьянские ребятишки (обратите внимание на уменьшительно-ласкательный суффикс в слове ребятишки).
мальчиков было пять: Федя, Павлуша, Ильюша, Костя и Ваня (Павлуша и Ильюша - снова уменьшительно-ласкательные суффиксы, которые указывают на симпатию автора)
...армячок, надетый внакидку, чуть держался на его узеньких плечиках; (уменьшительные суффиксы)
Малый был неказистый — что и говорить! — а все-таки он мне понравился: глядел он очень умно и прямо, да и в голосе у него звучала сила. (О Павлуше автор прямо говорит, что мальчик ему понравился). Я невольно полюбовался Павлушей. Он был очень хорош в это мгновение. Его некрасивое лицо, оживленное быстрой ездой, горело смелой удалью и твердой решимостью. Без хворостинки в руке, ночью, он, нимало не колеблясь, поскакал один на волка... «Что за славный мальчик!» — думал я, глядя на него.
Я, к сожалению, должен прибавить, что в том же году Павла не стало. Он не утонул: он убился, упав с лошади. Жаль, славный был парень!
Костя, мальчик лет десяти, возбуждал мое любопытство своим задумчивым и печальным взором.
Из приведенных высказываний автора о крестьянских мальчиках мы видим, что писатель симпатизирует детям и выражает свое мнение как прямо, так и с средств художественой выразительности.