М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Милена3001
Милена3001
21.05.2023 00:59 •  Литература

Домашнее задание 1. Составление таблицы, продолжить смысловые образы , подходящие данному образу-символу

примеры, иллюстрирующих понятие «символ»
Образ-символ сказки Внутренние смыслы образа
Цветок Жизнь, борьба………
Неизвестный цветок Скромность………
Камни, сухая глина Трудности……..
Девочка Даша Доброта, любовь…….
Пустырь Одиночество……….

2. Выполнить «Творческое задание».

Создать письменный монолог Даши (или цветка) на тему «Жизнь на пустыре» (от лица героя).

👇
Открыть все ответы
Ответ:
masha3521
masha3521
21.05.2023

ответ:Поскольку в ХХ веке стало понятно, что «Утопии гораздо более осуществимы, чем это кажется» - как писал Бердяев.

Всю историю человечества накапливались утопии как «светлые мечты», как нереализуемые планы на будущее.

George OrwellУтопия в переводе — «не место» — место которое не существует.

И вдруг оказывается: «Самые крайние утопии оказывались актуальнее и в известном смысле реалистичнее, чем умеренно-разумные планы организации человеческих обществ» (Бердяев).

Утопии осуществляется, но не совсем в то виде. Не так как они рисовались в светлых мечтах.

Различие между реалистическими и утопическими проектами не в том, что первые возможно воплотить в жизнь, а вторые нет.

4,8(86 оценок)
Ответ:
lapysh1995
lapysh1995
21.05.2023
Карлу́кский кагана́т — тюркское государственное образование, занимавшее территорию от Джунгарского Алатау до Среднего течения Сырдарьи, между озёрами Балхаш и Иссык-Куль, долина рек Или, Чу, Талас, отроги Тянь-Шаня, от Испаджабской области до Отрара
2.В XIV-XV веках роды и племена, населявшие территорию Казахстана все этапы «•тановления и укрепления феодальных отношений, сложения общ­ности территории, языка, материальной и духовной культуры в «•воем формировании как народности. Однако эти племена и роды б 1,1 ли разобщены, находясь под политической властью Белой Орды, ханства Абулхаира, Могулистана и других ханств. Такая разоб­щенность затрудняла завершение их формированиея в единую на­родность.

Но несмотря на то, что они входили в состав различных ханств, общались они на одном языке - тюркском. Их обычаи и обряды, традиции и религиозные верования были схожими. Социально-эко­номическое и духовно-культурное развитие тоже было аналогич­ным. Словом, к тому времени имелись все предпосылки и условия для формирования казахской народности. Еще более усилился процесс формирования казахской народности в период внутренних рас­прей и междоусобиц в ханствах, когда племена стали стремиться к объединению, чтобы совместно воспрепятствовать политико-эко­номическому ослаблению государства.
3.Баскак-представитель монгольского хана в завоёванных землях. 
Бек-дворянский титул
Батыр-тюркских народов лихой наездник, храбрец
4,5(72 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ