этот мальчик является главным героем произведения, по вине которого, произошло в его деревне несчастное недоразумение. Никто его не любил и на это то были свои причины. Во-первых, он был слишком злым, пакостливым и никогда не проявлял к посторонним людям уважения. У него лишь была одна бабушка, которая воспитывала неблагодарного и злого внука. Но судьба решила за него иначе. В один прекрасный день, он обидел коня, за которым ухаживала вся деревня, все проявляли заботу по отношению к нему. Но, вместо того чтобы покормить коня, он сначала не даёт ему ни одного куска хлеба, а после выбрасывает кусок хлеба в снег. Из-за такого плохого отношения мальчика к коню, со временем начинается огромная метель во всей деревне и никто не знает что делать. Именно поэтому бабушка объяснила своему внуку что так поступать нехорошо и это наказание ему, за его плохой поступок. Тогда мальчик всё понял и отправился к коню просить прощения.
Конь.Вторым главным героем является старый конь. Это старая и раненая лошадь, которую оставили мельнику. В это время по всей деревне царствовал голод, из-за чего вся деревня старалась хоть немножко покормить коня. В один прекрасный вечер, конь приходит к дому Фильки, в этот момент старой бабушки не было дома, дома оказался лишь один мальчик, который очень обидел своими словами коня и не дал ему поесть. Для того чтобы наказать Фильку за его проступок, конь повернулся и взмахнул хвостом, и нагнал ужасный холод на деревню. Позже конь, всё же примет извинения от мальчика.
Мельник.Третьим же главным героем произведения, является мельник. Это всеми уважаемый и мудрый человек, который приютил в своем доме раненого коня. Позже он дает советы мальчику, как исправить свою вину. Филька, понимает о чём, говорит мельник, после чего он собирает мальчишек со всей деревни, чтобы раздолбить лёд в речки, а мельник приводит всех мужиков с деревни.
Художественные средства:
1). Использование «говорящих» имен и фамилий: Простакова, Стародум, Скотинин, Вральман, Правдин Цыфиркин, Кутейкин.
Митрофан - найденный матерью, подобный матери; Тарас - приводящий в смятение.
2). Положительные герои говорят правильным литературным языком, их речь поучительна; отрицательные герои используют просторечные слова, бранную лексику. Простакова: "А ты, скот, подойди поближе. Не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил шире Скажи, болван, чем ты оправдаешься?"
Речь героев является средством их характеристики, она часто связана с фольклором: "Всякий женись на своей невесте", "Век живи, век учись", "Не хочу учиться, хочу жениться".
3) Каламбуры: еоргафия; вкусить блаженную кончину; заставляют себе рассказывать истории скотницу Хавронью.
4) Разрушение фразеологизма: Какова история. В иной залетишь за тридевять земель, за тридесято царство.Г-жа Простакова. Я могу письма получать, а читать их всегда велю другому.
Простаков (долго смотря) . Мудрено.
Скотинин. Я от роду ничего не читывал, сестрица! Бог меня избавил этой скуки.
Г-жа Простакова. С утра до вечера, как за язык повешена, рук не покладываю: то бранюсь, то дерусь.
Вральман: "Я савсегда ахотник пыл смотреть публик. Пыфало, о праснике съетутца в Катрингоф кареты с хоспотами. Я фсе на них смотру. Пыфало, не сойту ни на минуту с косел".
Тропы, стилистические фигуры:
1) Афоризмы: В человеческом невежестве весьма утешительно2) Эпитеты: друг сердечный; блаженную кончину.
3) Метафоры: лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду.Признаки сатиры и юмора:
1). Создание комических ситуаций: драка Простаковой со Скотининым, урок математики, "экзамен" Митрофана.
2). Алогизмы (высказывания героев, в которых нарушена логика), ирония и намёки.
3) Зоологизация: любовь Скотинина к свиньям; Вральман видит в Простаковых «лошаток». Таким образом подчеркивается низменность негативных персонажей.
Художественные средства:
1). Использование «говорящих» имен и фамилий: Простакова, Стародум, Скотинин, Вральман, Правдин Цыфиркин, Кутейкин.
Митрофан - найденный матерью, подобный матери; Тарас - приводящий в смятение.
2). Положительные герои говорят правильным литературным языком, их речь поучительна; отрицательные герои используют просторечные слова, бранную лексику. Простакова: "А ты, скот, подойди поближе. Не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил шире Скажи, болван, чем ты оправдаешься?"
Речь героев является средством их характеристики, она часто связана с фольклором: "Всякий женись на своей невесте", "Век живи, век учись", "Не хочу учиться, хочу жениться".
3) Каламбуры: еоргафия; вкусить блаженную кончину; заставляют себе рассказывать истории скотницу Хавронью.
4) Разрушение фразеологизма: Какова история. В иной залетишь за тридевять земель, за тридесято царство.Г-жа Простакова. Я могу письма получать, а читать их всегда велю другому.
Простаков (долго смотря) . Мудрено.
Скотинин. Я от роду ничего не читывал, сестрица! Бог меня избавил этой скуки.
Г-жа Простакова. С утра до вечера, как за язык повешена, рук не покладываю: то бранюсь, то дерусь.
Вральман: "Я савсегда ахотник пыл смотреть публик. Пыфало, о праснике съетутца в Катрингоф кареты с хоспотами. Я фсе на них смотру. Пыфало, не сойту ни на минуту с косел".
Тропы, стилистические фигуры:
1) Афоризмы: В человеческом невежестве весьма утешительно2) Эпитеты: друг сердечный; блаженную кончину.
3) Метафоры: лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду.Признаки сатиры и юмора:
1). Создание комических ситуаций: драка Простаковой со Скотининым, урок математики, "экзамен" Митрофана.
2). Алогизмы (высказывания героев, в которых нарушена логика), ирония и намёки.
3) Зоологизация: любовь Скотинина к свиньям; Вральман видит в Простаковых «лошаток». Таким образом подчеркивается низменность негативных персонажей.
Главные герои: старый мельник Панкрат; мальчик Филька.