Объяснение:
Чудо для меня всё то доброе , чего не ждешь, но оно вдруг происходит неожиданно, как подарок. Или , если твои тайные мечты, лежащие где-то на донышке души вдруг исполняются. Или ты вдруг начинаешь спонтанно делать то, что не умел, например, писать стихи, или понимать язык птиц и зверей.Или, если в безвыходной ситуации приходит неожиданная Чудеса , как и подарки, бывают большие и маленькие. Маленькое чудо – увидеть осенью в своем саду расцветшую фиалку, а зимой – летящих по небу лебедей.Не все поймут эти чудеса, некоторые пройдут мимо и не заметят, или скажут, что никакое это не чудо, а природная аномалия и нечему тут радоваться. А мне радостно и наверное поэтому, там на небе, кто-то заботится о том, чтобы для меня эти чудеса не кончались.Чудеса со мной случаются, чудеса,Мне, наверно, улыбаются небеса,То зимой увидеть выпало лебедей,То расцвел весной негаданно старый пень,То, как дым, вдруг улетучилась злая весь,А подарков столько видела, что не счесть,Чудеса со мной случаются, тут и там,Счастье ходит где-то около, по пятам!
Демократически настроенная молодежь выступала за коренные изменения в России, либералы предпочитали путь постепенных реформ. В результате в русском обществе произошел раскол: на одной стороне были революционеры-демократы, на другой - либералы. Писатель верно заметил этот процесс и отразил его в своем произведении, Он решил обратиться к началу противостояния — концу 50-х годов. Не случайно действие романа происходит в 1859 году.
В этом произведении главный герой Базаров несомненно является выдающейся личностью, обладающей, прежде всего, широкими познаниями в естественных науках. Он привык трудиться и не мыслит своей жизни без труда, который дает ему самостоятельность и независимость.
Его поведение и речи иной раз перерастают в “безмерную гордость” и самолюбие. “Когда я встречу человека, который не бы передо мною, тогда я изменю свое мнение о самом себе”. Базаров ставит себя очень высоко. “Ситниковы нам необходимы.
Мне нужны подобные олухи. Не богам же. горшки обжигать!.” Базаров, подобно многим передовым людям конца 50-х - начала 60-х годов, являлся материалистом. В спорах Павла Петровича Кирсанова и Базарова наиболее ясно отражены их взгляды. Ведь, как известно, в спорах двух сильных личностей рождается истина.
Основное направление их споров – это их отношение к дворянству, аристократическим принципам, природе, нигилизму, искусству. В вопросе об отношении к дворянству, аристократизму Павел Петрович считал, что главная миссия в развитии России, в ее будущем отводится им, аристократам. В то время как Базаров полностью отрицал аристократические принципы. Его слова «Исправьте общество, и болезней не будет» или «Это уж не наше дело сперва надо место расчистить» дают нам понять, что Базарова не устраивает то общество, в котором он находится. Но есть и другая сторона - это базаровские принципы, которые ничего кроме отрицаний в себе не заключают, они ничего России не могут дать.
Такое течение приобрело название нигилизм, которое полностью невзлюбилось и отрицалось Тургеневым в его произведениях. Но здесь опять же существует такое понятие как нигилист. “Нигилист - это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает на веру ни одного принципа, каким бы уважением ни был окружен этот принцип”, - заявляет Аркадий, явно со слов Базарова.
Который отрицает все: и государственную систему, и религии, и общественный порядок, а так же старые морали и нравственные категории аристократизма.
Да актуальны.
Объяснение: