К 1880-м годам относится появление в окружении Толстого Владимира Григорьевича Черткова, который оказал значительное влияние на писателя и его семью и которого называют самой влиятельной фигурой в окружении Толстого с середины 80-х годов до смерти писателя. После знакомства в октябре 1883 года Чертков быстро стал единомышленником и Толстого, а с 1886 года ввёл в близкое окружение писателя свою супругу Анну Дитерихс-Черткову. Чертков и Толстой вели обширную переписку, составляющую пять томов собрания сочинений писателя. В 1884 году Владимир Григорьевич в сотрудничестве с издателем И. Д. Сытиным организовал издательство «Посредник», целью которого было издание дешёвых, доступных простому народу книг, в которых публиковалась беллетристика и публицистика морально-этического характера. Чертков был единственным человеком, которого Толстой допускал к себе практически в любое время и без приглашения. После организации издательства Чертков ввёл в практику редактирование текстов писателя, с чем он неожиданно легко соглашался. В частности, Чертковым вносились правки в текст «Кавказского пленника». Одной из его идей стало переписывание текстов старых произведений Толстого с оставлением пробелов и широких полей, чтобы он мог вносить новые правки. Лев Николаевич писал: «Если бы Черткова не было, его надо было бы придумать»
Объяснение:
ответ: имя айги присвоено шаймурзинской средней общеобразовательной школе (в 2007 году) и проспекту в чебоксарах (в 2011 году).
внёс вклад в популяризацию чувашской поэзии и чувашской культуры в мире. айги составил «антологию чувашской поэзии», способствовал ее переводу на мировые языки. антология была издана на , венгерском, итальянском, французском и шведском языках
на стихи айги писали музыку софия губайдулина, валентин сильвестров, валентин бибик, александр раскатов, виктория полевая, ираида юсупова и др.
объяснение:
Золотое правило нравственности» гласит: как человек поступает по отношению к самому себе, так же он должен поступать с другими людьми. Это правило связано с общечеловеческой проблемой добра и зла, то есть оно имеет сугубо этическую направленность.