Русская народная сказка "Бой на калиновом мосту" гласит о том, как трое Иванов
(Иван-царевич; Иван-попович; Иван-крестьянский сын) бьются на Калиновом мосту , защищая Русь, с чудо-Юдами (6-; 9-; 12-головыми змеями).
Повествование начинается с рассказА о жизни царя и царицы. И о истории ерша с золотым хвостом, который подарил им сына Ивана-царевича, после того, как Царица его съела. Чернавке он даровывал Ивана -крестьянского сына, Поповой дочке - Ивана-поповича. Росли ребята не по дням, а по часам. Были они крепки и сильны. Но случилась беда ... . Идут змеи лютые на них через речку Смородину да Калинов мост. Поклялись сыновья в защите родины своей. Приехали, остановились в избушке на куриных ножках. Договорились дежурить по очереди, стянули жребий. Первый оказался Иван-царевич. Долго он нёс дозор, но никого не видел. И уснул под кустом. А Ванюшке не спалось, вот он и вышел. Глядит, а там Чудо-Юдо шестиголовое идёТ. Хвать, отсёк ему 3 головы, хвать, ещё 3. Головы под куст сложил, тело в речке утопил. На следующий день дозор пошёл нести Иван-попович. Также нет никого, всё тихо. Вот и уснул попович сын. А Ванюшка опять за своё. Только глядит, змей то уже девятиглавый. Раз замахнулся, два, три, вот и без голов Чудо-Юдо осталось. На следующий день дозор понёс сам Ванюшка. Но бой был сложен. Отсёк Иван- крестьянский сын змею поганому 6 голов, он их приростил, а огнём русскую землю жжет. Собрал силы Иван и отсек 9 голов, опять приростил. Зовёт Ванюшка братьев, но не слышат они его. Спят крепким сном. Уж из последних сил, ему удалось их пробудить. Пришли Богатыри на Всей силой действовали браться и отстояли таки русскую землю.
Герой повести -- Акакий Акакиевич Башмачкин, маленький чиновник одного из петербургских департаментов, --бесправный и униженный человек. Гоголь так описывает внешность главного героя повести: "низенького роста, несколько рябоват, несколько рыжеват, несколько даже на вид подслеповат, с небольшой лысиной на лбу, с морщинами по обеим сторонам щек". Сослуживцы относятся к нему без уважения. Даже сторожа в департаменте смотрят на Башмачкина как на пустое место, "как будто бы через приемную пролетела простая муха". А молодые чиновники смеются над Акакием Акакиевичем. Он действительно нелепый, смешной человек, умеющий лишь переписывать бумаги. Повествование в "Шинели" построено так, что комический образ Башмачкина постепенно становится трагическим. Он ходит в старой шинели, которую уже нельзя починить. Для того чтобы по совету портного накопить деньги на новую шинель, он экономит: по вечерам не зажигает свечи, не пьет чай. По улицам Акакий Акакиевич ходит очень осторожно, "почти на цыпочках", чтобы "не истереть подметок" раньше времени, редко отдает прачке белье. "Сначала ему было несколько трудно привыкать к таким ограничениям, но потом как-то привыклось и пошло на лад; даже он совершенно приучился голодать по вечерам; но зато он питался духовно, нося в мыслях своих вечную идею будущей шинели", --пишет Гоголь. Новая шинель становится мечтой и смыслом жизни главного героя повести. И вот шинель Башмачкина готова. По этому поводу чиновники устраивают банкет. Счастливый Акакий Акакиевич даже не замечает, что они насмехаются над ним. Ночью, когда Башмачкин возвращался с банкета, грабители сняли с него шинель. Счастье этого человека длилось только один день. Он обращается за в полицию, но там с ним даже не хотят разговаривать. Тогда Акакий Акакиевич идет к "значительному лицу", но тот выгоняет его. Эти неприятности настолько сильно подействовали на главного героя повести, что он не смог пережить их. Он заболел и вскоре умер. Подчеркивая типичность судьбы "маленького человека", Гоголь говорит, что его смерть ничего не изменила в департаменте, место Башмачкина просто занял другой чиновник.
Герой повести -- Акакий Акакиевич Башмачкин, маленький чиновник одного из петербургских департаментов, --бесправный и униженный человек. Гоголь так описывает внешность главного героя повести: "низенького роста, несколько рябоват, несколько рыжеват, несколько даже на вид подслеповат, с небольшой лысиной на лбу, с морщинами по обеим сторонам щек". Сослуживцы относятся к нему без уважения. Даже сторожа в департаменте смотрят на Башмачкина как на пустое место, "как будто бы через приемную пролетела простая муха". А молодые чиновники смеются над Акакием Акакиевичем. Он действительно нелепый, смешной человек, умеющий лишь переписывать бумаги. Повествование в "Шинели" построено так, что комический образ Башмачкина постепенно становится трагическим. Он ходит в старой шинели, которую уже нельзя починить. Для того чтобы по совету портного накопить деньги на новую шинель, он экономит: по вечерам не зажигает свечи, не пьет чай. По улицам Акакий Акакиевич ходит очень осторожно, "почти на цыпочках", чтобы "не истереть подметок" раньше времени, редко отдает прачке белье. "Сначала ему было несколько трудно привыкать к таким ограничениям, но потом как-то привыклось и пошло на лад; даже он совершенно приучился голодать по вечерам; но зато он питался духовно, нося в мыслях своих вечную идею будущей шинели", --пишет Гоголь. Новая шинель становится мечтой и смыслом жизни главного героя повести. И вот шинель Башмачкина готова. По этому поводу чиновники устраивают банкет. Счастливый Акакий Акакиевич даже не замечает, что они насмехаются над ним. Ночью, когда Башмачкин возвращался с банкета, грабители сняли с него шинель. Счастье этого человека длилось только один день. Он обращается за в полицию, но там с ним даже не хотят разговаривать. Тогда Акакий Акакиевич идет к "значительному лицу", но тот выгоняет его. Эти неприятности настолько сильно подействовали на главного героя повести, что он не смог пережить их. Он заболел и вскоре умер. Подчеркивая типичность судьбы "маленького человека", Гоголь говорит, что его смерть ничего не изменила в департаменте, место Башмачкина просто занял другой чиновник.
Русская народная сказка "Бой на калиновом мосту" гласит о том, как трое Иванов
(Иван-царевич; Иван-попович; Иван-крестьянский сын) бьются на Калиновом мосту , защищая Русь, с чудо-Юдами (6-; 9-; 12-головыми змеями).
Повествование начинается с рассказА о жизни царя и царицы. И о истории ерша с золотым хвостом, который подарил им сына Ивана-царевича, после того, как Царица его съела. Чернавке он даровывал Ивана -крестьянского сына, Поповой дочке - Ивана-поповича. Росли ребята не по дням, а по часам. Были они крепки и сильны. Но случилась беда ... . Идут змеи лютые на них через речку Смородину да Калинов мост. Поклялись сыновья в защите родины своей. Приехали, остановились в избушке на куриных ножках. Договорились дежурить по очереди, стянули жребий. Первый оказался Иван-царевич. Долго он нёс дозор, но никого не видел. И уснул под кустом. А Ванюшке не спалось, вот он и вышел. Глядит, а там Чудо-Юдо шестиголовое идёТ. Хвать, отсёк ему 3 головы, хвать, ещё 3. Головы под куст сложил, тело в речке утопил. На следующий день дозор пошёл нести Иван-попович. Также нет никого, всё тихо. Вот и уснул попович сын. А Ванюшка опять за своё. Только глядит, змей то уже девятиглавый. Раз замахнулся, два, три, вот и без голов Чудо-Юдо осталось. На следующий день дозор понёс сам Ванюшка. Но бой был сложен. Отсёк Иван- крестьянский сын змею поганому 6 голов, он их приростил, а огнём русскую землю жжет. Собрал силы Иван и отсек 9 голов, опять приростил. Зовёт Ванюшка братьев, но не слышат они его. Спят крепким сном. Уж из последних сил, ему удалось их пробудить. Пришли Богатыри на Всей силой действовали браться и отстояли таки русскую землю.
Э