Объяснение:
Воспитание:
Это молодой столичный аристократ, получивший типичное светское воспитание. Онегин родился в богатой, но разорившейся дворянской семье. Его детство в отрыве от всего русского, национального. Его воспитывал француз-гувернер, который,
...чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя,
Не докучал моралью строгой,
Слегка за шалости бранил
И в Летний сад гулять водил”.
Таким образом, воспитание и образование Онегина были достаточно поверхностными.
Но пушкинский герой все же получил тот минимум знаний, который считался обязательным в дворянской среде. Он “знал довольно по-латыни, чтоб эпиграфы разбирать”, помнил “дней минувших анекдоты от Ромула до наших дней”, имел представление о политэкономии Адама Смита. В глазах общества он был блестящим представителем молодежи своего времени, и все это благодаря безупречному французскому языку, изящным манерам, остроумию и искусству поддерживать разговор. Он вел типичный для молодежи того времени образ жизни: посещал балы, театры, рестораны. Богатство, роскошь, наслаждение жизнью, успех в свете и у женщин — вот что привлекало главного героя романа.
Характер:
Пушкин рядом с ним поставил образ лирического повествователя, который во многом близок герою романа.
Вот что сказано в сорок пятой строфе:
* Условий света свергнув бремя, Я был озлоблен, он угрюм;
* Как он, отстав от суеты, Страстей игру мы знали оба:
* С ним подружился я в то время. Томила жизнь обоих нас;
* Мне нравились его черты, В обоих сердца жар угас;
* Мечтам невольная преданность, Обоих ожидала злоба
* Неподражательная странность Слепой Фортуны и людей
* И резкий, охлажденный ум. На самом утре наших дней.
Надо полагать, что разочарованность у Онегина наступила несколько раньше и выражалась острее, чем у лирического повествователя. Вот его собственное признание:
* Сперва Онегина язык
* Меня смущал; но я привык
* К его язвительному спору,
* И к шутке с желчью пополам,
* И злости мрачных эпиграмм.
Описав всего лишь один день из жизни Онегина, Пушкин смог рассказать о том, как проводили время молодые столичные дворяне XIX века. Мы можем видеть, что день их был насыщен разнообразными событиями:
Бывало, он ещё в постели:
К нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут.
Утро Онегина начинается поздно, скорее всего, во второй половине дня. Онегин едет на прогулку на бульвар, “пока недремлющий брегет не прозвонит ему обед”. Затем обед с приятелями в модном ресторане, поход в театр на балет и, наконец, бал до рассвета. Распорядок дня главного героя не совпадает с распорядком “неугомонного Петербурга”. Вот пример. Когда Онегин ещё только едет с бала, город уже просыпается и начинает работать:
Что ж мой Онегин? Полусонный
В постелю с бала едет он:
А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробуждён.
Встаёт купец, идёт разносчик,
На биржу тянется извозчик,
С кувшином охтинка спешит
Под ней снег утренний хрустит.
Костылев – второстепенный персонаж пьесы М. Горького «На дне».
Полное имя героя: Костылев Михаил Иванович. Это владелец ночлежки, в которой проживают люди, оказавшиеся на «дне жизни».
В повествовании Костылев появляется впервые, когда пытается найти свою жену Василису. Он предполагает, что она находится в комнате у Васьки Пепла. Вся ночлежка знает о том, что Пепел является любовником Василисы. Об этом догадывается и Костылев, но никак не может этого доказать. Герой ревнует свою жену, хотя на протяжении всего повествования обзывает ее различными ругательствами.
С ремарок М. Горький создает образ Костылева. Автор подчеркивает то, что его герой постоянно «визжит». Это несдержанный и невоспитанный человек.
В свою очередь Костылев причисляет себя к важным людям, он считает себя «хозяином жизни». За это жители ночлежки не любят его, причем они не боятся ему об этом говорить. Так, Сатин говорит Костылеву о том, что его никто, кроме черта, любить не может. Злобу и плохое отношение к людям со стороны Костылева смог заметить и странник Лука, который только оказывается в ночлежке, но уже может позволить себе сказать о том, что Костылев – плохой человек, «хуже всяких слов». Даже жена Михаила Ивановича Василиса считает своего мужа «ядом», клопом, который в нее впился и не отпускает уже четыре года.