Рассказ И. Бунина "Цифры" нужно читать два раза: один раз в детстве, второй тогда, когда у читателя у самого появятся дети. Такой тонкий анализ детской психологии, сложных нитей, связывающих взрослых и детей, как в этом рассказе, говорит о глубоком понимании природы детства. Дети и взрослые — люди разной расы. Они живут вместе, на одном пространстве, пользуются словами одного языка, но редко понимают друг друга. Бунин показал трагедию такого непонимания. Человек, вырастая, странным образом забывает о своем детстве. Он помнит события, но уже не может вернуться к детскому взгляду на них. Взрослые, обладающие умом и чувством справедливости, понимают это и пытаются как бы заново учить язык детства. В рассказе "Цифры" автор дает две точки зрения на один и тот же конфликт дяди и маленького племянника. Он точно описывает свои чувства в момент конфликта, подробно объясняет детали происходящего и одновременно анализирует ситуацию как бы из другого времени, когда он смог понять мотивы своих и чужих поступков, дать им правильную оценку. С горечью говорит он о своей гордости, раздражении, которое погасило радость маленького мальчика. Бунин находит точные эпитеты, передающие эмоциональность племянника, его любознательность, энергию, живой характер. И беспощадно анализирует свое поведение, не пытаясь прикрываться словами о воспитании, о том, что детей нельзя баловать. Да, эти слова произносятся в рассказе и автором, и мамой, и бабушкой, но в контексте рассказа все эти теории выглядят издевательством над таинственным процессом познания мира. Грустно, что человека много лет мучит воспоминание и стыд за свою ошибку. Но ведь большинство .взрослых даже не задумываются, как много боли они мимоходом причиняют детям, как мало настоящей любви и желания понять другого в их отношениях. Рассказ Бунина "Цифры" ненавязчиво, но твердо подводит к выводу: настоящее воспитание — это воспитание счастьем. Важно только понять, что делает ребенка счастливым, и не подменять воспитание давлением и навязыванием своих взглядов на жизнь и счастье
Иван Шмелев в рассказе “Как я стал писателем” осмысливает начало своего творческого пути, начиная с самого почти младенчества. Он вспоминает, что еще нянька удивлялась его болтливости и называла “балаболкой”. Автор описывает бытовые вещи глазами детства, - как он одушевлял предметы: утешал “наказанную” щетку в углу, боялся зубастых, грызущих дрова пил, говорил с игрушками. В начальных классах за болтливость его прозвали “римским оратором”. Этот период Шмелев называет “дописьменным”. Впервые писать ему случается в третьем классе, - в период увлечения творчеством Жюля Верна - он пишет “длинное и в стихах” путешествие своих учителей на Луну, иронически высмеивая их, за что его наказывают. Автор говорит, что пышно расцвел на сочинениях в пятом классе, несколько тенденциозно вплетая в эти сочинения стихи Надсона и философию. Учитель Баталин делает ему строгое замечание за “лирические отступления” а потом ставит даже кол, вынудивший остаться Шмелева на второй год. Но затем он попадает к учителю Цветаеву, который поощрял мальчика писать “как хочешь” и отмечал талант в нем. Непременно печатный период настанет у рассказчика накануне поступления в гимназию. Автор вспоминает, как пришло вдохновение, и “с маху” он написал длинный рассказ, как он искал возможности его напечатать, как он впервые вошел в редакцию, какое волнение и трепет быть опубликованным он ощущал. Его рассказ “У мельницы” напечатали в журнале “Русское обозрение”, а редактор вызвав его, похвалил и выразил надежду получить что-нибудь еще, и даже выдал гонорар - 80 рублей. После этого, Шмелев демонстрирует, как меняется внутренний мир молодого человека, с трудом осознающего, что он стал писателем.
Не знаю точно,т.к.проходила это в 5-6 классе.
Но,думаю
1) Война,голод,людская злоба,инвалид
2)Радость ,прощение ,примирение,чуткость коня.