ответ:
в своём рассказе "бежин луг" тургенев описывает жизнь крестьянских детей в крепостнической россии. он показывает, как нелегко жилось им в это время, как им приходилось трудиться наравне со взрослыми, получая при этом жалкие гроши
рассказ ведется от имени охотника пётра петровича. он охотился в лесу и уже собирался идти домой, но в темноте сбился с дороги и вышел к бежину лугу. там горел костёр, а рядом сидели деревенские мальчики: федя, илья, павлуша, ваня и костя. они варили картошку и рассказывали друг другу о нечисти и её проделках. было от 8 до14 лет, они выгнали на ночь лошадей на выпас и в разговорах коротали время. в их реальность переплеталась с суевериями и необразованностью.
объяснение:
в седьмой главе ольга выходит замуж за улана и уезжает с ним в полк; татьяна посещает дом онегина; мать татьяны решает везти ее в москву; татьяна прощается с родными местами; ларины едут в москву; татьяна в москве (характеристика московского общества) . самое главное в седьмой главе - это любовь татьяны к онегину. даже перед дуэлью онегина и ленского автор не забывает напомнить об этом:
когда бы ведала татьяна,
ах, может быть, ее любовь
когда бы знать она могла,
друзей соединила б вновь!
что завтра ленский и евгений
но этой страсти и случайно
заспорят о могильной сени;
еще никто не открывал.
тоскующая татьяна неожиданно заходит в опустелый «господский» дом, где еще так живо ощутимо недавнее присутствие онегина, где о нем напоминает каждая мелочь - и забытый на бильярде кий, и манежный хлыстик на смятом канапе, «и стол с померкшею лампадой, и груда книг» , и «кровать, покрытая ковром» , и «лорда байрона портрет» , и чугунная статуэтка наполеона. в результате знакомства с библиотекой онегина, с пометками, делавшимися им на любимых книгах, перед татьяной раскрывается его внутренний мир. «так пушкину удается разрешить, казалось бы, неразрешимую : онегина в главе нет, и в то же время он - причем не субъективно, в мыслях и переживаниях влюбленной в него татьяны, а объективно, так сказать, материально, в самом воздухе его «модной кельи» , в обстановке, в книгах, - здесь присутствует» .
итак, в татьяне, наконец, совершился акт сознания; ум ее проснулся. она поняла, наконец, что есть для человека интересы, есть страдания и скорби, кроме интереса страданий и скорби любви. но поняла ли она, в чем именно состоят эти другие интересы и страдания, и, если поняла, послужило ли это ей к облегчению ее собственных страданий? конечно, поняла, но только умом, головою, потому что есть идеи, которые надо пережить и душою и телом, чтоб понять их вполне, и которых нельзя изучить в книге. и потому книжное знакомство с этим новым миром скорбей, если и было для татьяны откровением, это откровение произвело на нее тяжелое, безотрадное и бесплодное впечатление; оно испугало ее, ужаснуло и заставило смотреть на страсти, как на гибель жизни, убедило ее в необходимости покориться действительности, как она есть, и если жить жизнию сердца, то про себя, во глубине своей души, в тиши уединения, во мраке ночи, посвященной тоске и рыданиям. посещения дома онегина и чтение его книг приготовили татьяну к перерождению из деревенской девочки в светскую , которое так удивило и поразило онегина» . с чувством страха татьяна воспринимает решение матери «в москву отправиться зимой» :
на суд взыскательному свету
представить ясные черты
провинциальной простоты,
и запоздалые наряды,
и запоздалый склад речей