"Когда в Сары-Арке еще лежит снег, на западе приходит потепление. Так в Мангистау и Атырау праздник приходит раньше и начинается с 14 марта, в народной молве его назвали "Амал". Амал сакрален для казаха-кочевника, он сопровождается священными обычаями. Так традиция "көрісу" – рукопожатие выражает духовные, нравственные ценности казаха степи и уважение между поколениями. Младшие идут в дом старших, приветствуя их, просят благословение "наурыз бата" у аксакалов на весь новый год. Для казаха важны семейно - родственные связи. В этот день надо посетить родственников и друзей, постучав в 40 дверей", - подчеркнула Акылбаева.
Объяснение:
Рассказ о том , что внешность бывает порой обманчива и правду о человеке скажут его поступки; так ,например, отец Вареньки показался весьма милым человеком ,с хорошими манерами , отличным танцором ,а на деле оказался жестоким человеком ,ведь наказать можно и по -разному -можно и словом пристыдить -и это будет больнее всего и помнится всю жизнь , надо воспитывать ввереннных ему солдат , изувечить легко, гораздо труднее быть "слугой царю ,отцом солдатам ".
Это рассказ о том , что есть нравственный предел в жизни человека ,который переступать нельзя, и каждый человек предел это назначает для себя сам , и здесь ни общество, ни государственный строй на это решение не влияет. Есть в жизни понятия ,которые выше всего- это когда Бог живет в душе человека.
Объяснение:
вроде это, чем смогла тем
говорит про левонтьевских ребят
Объяснение:
это правильно я этот рассказ недавно читал