1.Соединительные союзы-Открыли дверь, и в кухню паром вкатился воздух со двора (Паустовский) .
Лицо её бледно, слегка раскрытые губы тоже побледнели (Тургенев) .
Не только не было никакой рыбки, но и удилище не имело даже лески (Садовский) .
Он шуток не любил, да и её при нём оставляли в покое (Тургенев) .
2.Противительные союзы-Иван Петрович ушёл, а я остался (Лесков) .
Убеждения внушаются теорией, поведение же формируется примером (Герцен) .
Я ничего не ел, но голода я не чувствовал (Тендряков) .
Утром дождь, зато сейчас над нами блистало чистое небо (Паустовский) .
Ты сегодня же должен поговорить с отцом, а то он будет беспокоиться о твоём отъезде (Писемский) .
Лодки сразу исчезают во тьме, только долго слышны всплески вёсел и голоса рыбаков (Дубов) .
3.Разделительные союзы-Либо рыбку съесть, либо на мель сесть (пословица) .
Не то он завидовал Наталье, не то он сожалел о ней (Тургенев) .
То ли на него подействовала тишина и одиночество, то ли он просто вдруг взглянул другими глазами на успевшую стать привычной обстановку (Симонов
сложно объяснить, что же кроется под словом «счастье«. это нечто зыбкое, эфемерное, нестабильное и не вечное. все люди стремятся быть счастливыми, но описать словами всю глубину этого ощущения просто невозможно. понимание счастья для каждого человека является сугубо индивидуальным.
счастье — это те мгновения жизни, когда все твои мечты, стремления и ожидания вдруг сбываются. счастье может настигнуть нас когда угодно и где угодно. оно может проявиться в материальных ценностях, в уюте родного дома, во взаимности любимого человека. отдельному человеку — свое личное проявление счастья, в зависимости от его жизненной ситуации. для голодного счастьем станет кусок хлеба, для замерзшего — тепло очага, для уставшего — мягкая постель.
однако все люди могут сойтись во мнении, что счастье — это когда ты и все дорогие и близкие тебе люди здоровы. можно охарактеризовать счастье как гармонию между внутренним мироощущением человека и окружающей действительностью.
счастье часто проявляется в мелочах. например, я живу в южном городе и чувствую себя по-детски счастливой, когда выпадает большое количество снега, и он искрится, играет на солнце и поскрипывает при ходьбе. для тех кто не видел моря, впервые побывать там — это счастье, а для кого-то счастьем становится покорение горной вершины.
аристотель считал, что секрет счастья кроется в самореализации человека. только тот, кто познал себя, свое предназначение и раскрыл свой потенциал может быть по-настоящему счастлив. и действительно, занятие любимым делом делает нас счастливыми.
близкие люди, стабильность и мирное небо над головой — в этом заключается счастье. я считаю, что у всех людей, независимо от возраста и места проживания, есть много поводов для того, чтобы быть счастливыми, потому что сама возможность жить, дышать, чувствовать — это уже счастье.
Объяснение:
В1. Назовите жанр произведения Н. В. Гоголя « Мёртвые души ».
В2. Назовите фамилию помещика, к которому приехал Чичиков.
В3. Какое качество является основным, доминирующим в характере изображённого в отрывке помещика?
В4. Каким термином в литературоведении обозначается описание внутреннего убранства помещения?
В5. Как называется сопоставление одного предмета или явления с другим, использованное, например, в обороте «два пера... высохшие, как в чахотке»?
В6. Какой вид тропа, основанный на переносе по смежности, использован в словосочетании «шкаф с старинным серебром... и китайским фарфором»?
2. Задания с развёрнутым ответом ограниченного объёма (5—10 предложений) CI, С2
С1. Какова роль подробного описания предметного мира в характеристике изображаемого персонажа?
С2. В каких произведениях русской литературы XIX века мир вещей играл решающую роль в создании образа героя и в чём сходство этих произведений с произведением Н. В. Гоголя?
ответы:
В1
Поэма
В2
Плюшкин
В3
скупость
В4
интерьер
В5
сравнение
В6
метонимия
С1. По традиции вещи в художественном мире поэмы выполняют характерологические функции: детализированный интерьер позволяет «материализовать» унылую скаредность, абсурдную скупость Плюшкина. Окружающие его вещи уже как будто изжили себя, обветшали, утратили функциональность, но герой не в силах расстаться с ними. Плюшкину только кажется, что это он — хозяин вещам: наоборот, сами вещи, расставленные как попало или попросту беспорядочно сваленные, захватили жизненное пространство, которое прежде занимал помещик. Сообщество вещей-«калек» («отломленная ручка кресел», кусочек тряпки, иссохшая чахоточная зубочистка) представляет и Плюшкина как духовного «инвалида», утратившего в своей фанатичной бережливости всякий здравый смысл. Даже натюрморт с арбузом, фруктами и уткой выглядит как укор хозяину: именно на фоне этого гастрономического изобилия Плюшкин будет предлагать Чичикову угощение из засохшего кулича.
С2. Литературные «рецепты» Гоголя были применены И. А. Гончаровым: его описание кабинета Обломова сразу заставляет вспомнить о доме Плюшкина. Дело не только в повторении одних и тех же элементов интерьера (бюро, фарфор, картины на стенах) — оба автора подчёркивают, что комнаты героев похожи скорее на нежилые помещения: кругом пыль, покрывающая даже раскрытые страницы книг, паутина, засохшие крошки. Халат Обломова — это облагороженная версия халата Плюшкина: в обломовском есть и шик (он пошит из настоящей персидской материи), и преданность хозяину, а плюшкинский, наоборот, выдаёт дырами и масляным лоском скаредность владельца. О характерах своих владельцев «проговариваются» вещи и в рассказах А. П. Чехова. Так, в «Ионыче» упоминание о заранее приготовленных нотах, лежавших на рояле для Екатерины Ивановны, заставляет усомниться в исполнительских девушки, хотя она и утверждает, что готовит себя к большой музыкальной карьере. Изменения в характере самого доктора Старцева автор показывает тоже при вещных подробностей: со временем его любимым занятием сделалось перебирание и пересчитывание купюр, «добытых практикой».