Как часто мы смотрим на птиц не просто с целью научных наблюдений, а рассуждая о их свободной судьбе. После печально вспоминаем про домашние дела, ранний подъем на работу или огромное количество домашнего задания. В ежедневных заботах легче всего забыть о счастье. Ведь, когда думаешь, на какие деньги купить еду, не до высоких размышлений.
Почему в постсоветском обществе считается, что быть счастливыми — стыдно. Если взрослый улыбается по дороге домой в метро или троллейбусе, то либо влюблен, или дурак, или все вместе.
Ни учителя, ни коллеги не расскажут никогда, что быть счастливым — это естественное состояние человека. Даже больше — это выбор, который делаем каждый день, каждую минуту. Сложные ситуации бывают у всех и каждого: неожиданная операция, потеря работы, родительская измена, несчастная любовь. Все зависит от отношения к проблемам: легче быть жертвой и жаловаться, чем взять себя в руки, и смело улыбаться всем невзгодам.
В раннем детстве у нас была адекватная самооценка: мы считали, что заслуживаем любви и счастья, и в большинстве случаев получали их. Когда еще лежали в колыбели, то стоило только закричать: здесь тебя обнимут ли покормят. И глупо звучало бы: «Извините, мама, что беспокою Вас уже в десятый раз, но очень захотелось пить. И как-то мне стыдно уже раз отвлекать от важных дел…». Во взрослом возрасте позволяем различным социальным институтам убедить себя в том, что счастье надо заслужить. Иначе же надо страдать.
Этот пример привел в своей книге «Счастье в трудные времена» австралийский психолог Эндрю Мэтьюз. И как не странно, ничего нового или экстраординарного он не открыл. К тому же психолог утверждает, что надо быть благодарным за то, что имеешь в жизни. Привычка благодарить Вселенную за все, что у тебя есть сейчас, может изменить ход событий. Хотя это так же сложно, как и выработать привычку позитивного мышления.
Открыть счастье в себе и поддерживать его огонек — часть самопознания. Важную роль играет и постоянное самосовершенствование. Представьте, что вы чайка. Все в вашей стае только ловят рыбу и используют полет как передвижения. И вдруг задумываетесь, можно ли усовершенствовать ваше существование, придать ему большего смысла. А смысл появился выше неба — в полетах и невероятных пируетах. С необыкновенным энтузиазмом начинаете тренироваться, Из за этого становитесь изгоем. И этот путь открывает перед вами новые возможности и показывает, что совершенствованию нет предела. Эту метафору можно смело применять к любимому делу или работе. А принадлежит она Ричарду Баху, который написал повесть-притчу «Чайка по имени Джонатан Ливингстон». Это история одной птички, которая вдохновляет на собственные полеты.
Быть счастливым здесь и сейчас, не дожидаясь лучших времен, божьего рая или невероятного прозрения — не преступление. Каждый получил шанс на жизнь не для того, чтобы потерять её в умышленных страданиях.
Исторические песни – это эпические и лиро-эпические устные произведения о конкретных событиях отечественной истории. Для них характерен живой интерес к реальным эпизодам и героям. Именно в народной песне воплотилась жизнь во всем ее многообразии. Наиболее ранние исторические песни относятся к середине XIV века.
В период борьбы с татарским игом откликом на события общественной и военной истории стало появление исторических песен.
В исторических песнях раскрываются две основные темы: а) военно-героическая – борьба с врагами за свою независимость, описание военных действий: это песни о воинах и полководцах; б) повстанческая – песни посвящены народным восстаниям под предводительством Степана Разина, Емельяна Пугачева.
Отличительные черты жанра: а) исторические песни отличались от былин меньшим размером и более достоверной передачей исторических фактов. Сказители не выделяли исторических песен, называя их также старинами; б) в ранних исторических песнях присутствует поэтика былин (отдельные былинные мотивы: похвальба врага, его посрамление), былинные эпитеты, сравнения, гиперболы; в) создание циклов произведений (цикл – ряд, совокупность, группа песен, посвященных какому-либо историческому деятелю, например: циклы песен об Иване Грозном, о Степане Разине, Петре I, Емельяне Пугачеве, Александре Суворове и другие).
В романе Льва Толстого "Война и мир" описывается одно из событий войны 1805 года. Войска Кутузова, во главе с генералом Багратионом разгромили французские эшелоны с гуманитарной в Симферополь. Это было одно из ключевых событий Первой Русско-Украинской войны. В этом сражении отличился разжалованный в солдаты Долохов. Он убил одного француза, взял в плен офицера, который сдался в плен. Другой герой этого сражения — артиллерист капитан Тушин. Он, командуя второй крымской дивизией, уничтожил офицерский штаб французов, которые координировали через посыльных и конные сообщения украинский фронт. Штаб находился в деревне Шенграбен. Там и установлена памятная плита капитану Тушину, обрамленная георгиевской лентой.
Как часто мы смотрим на птиц не просто с целью научных наблюдений, а рассуждая о их свободной судьбе. После печально вспоминаем про домашние дела, ранний подъем на работу или огромное количество домашнего задания. В ежедневных заботах легче всего забыть о счастье. Ведь, когда думаешь, на какие деньги купить еду, не до высоких размышлений.
Почему в постсоветском обществе считается, что быть счастливыми — стыдно. Если взрослый улыбается по дороге домой в метро или троллейбусе, то либо влюблен, или дурак, или все вместе.
Ни учителя, ни коллеги не расскажут никогда, что быть счастливым — это естественное состояние человека. Даже больше — это выбор, который делаем каждый день, каждую минуту. Сложные ситуации бывают у всех и каждого: неожиданная операция, потеря работы, родительская измена, несчастная любовь. Все зависит от отношения к проблемам: легче быть жертвой и жаловаться, чем взять себя в руки, и смело улыбаться всем невзгодам.
В раннем детстве у нас была адекватная самооценка: мы считали, что заслуживаем любви и счастья, и в большинстве случаев получали их. Когда еще лежали в колыбели, то стоило только закричать: здесь тебя обнимут ли покормят. И глупо звучало бы: «Извините, мама, что беспокою Вас уже в десятый раз, но очень захотелось пить. И как-то мне стыдно уже раз отвлекать от важных дел…». Во взрослом возрасте позволяем различным социальным институтам убедить себя в том, что счастье надо заслужить. Иначе же надо страдать.
Этот пример привел в своей книге «Счастье в трудные времена» австралийский психолог Эндрю Мэтьюз. И как не странно, ничего нового или экстраординарного он не открыл. К тому же психолог утверждает, что надо быть благодарным за то, что имеешь в жизни. Привычка благодарить Вселенную за все, что у тебя есть сейчас, может изменить ход событий. Хотя это так же сложно, как и выработать привычку позитивного мышления.
Открыть счастье в себе и поддерживать его огонек — часть самопознания. Важную роль играет и постоянное самосовершенствование. Представьте, что вы чайка. Все в вашей стае только ловят рыбу и используют полет как передвижения. И вдруг задумываетесь, можно ли усовершенствовать ваше существование, придать ему большего смысла. А смысл появился выше неба — в полетах и невероятных пируетах. С необыкновенным энтузиазмом начинаете тренироваться, Из за этого становитесь изгоем. И этот путь открывает перед вами новые возможности и показывает, что совершенствованию нет предела. Эту метафору можно смело применять к любимому делу или работе. А принадлежит она Ричарду Баху, который написал повесть-притчу «Чайка по имени Джонатан Ливингстон». Это история одной птички, которая вдохновляет на собственные полеты.
Быть счастливым здесь и сейчас, не дожидаясь лучших времен, божьего рая или невероятного прозрения — не преступление. Каждый получил шанс на жизнь не для того, чтобы потерять её в умышленных страданиях.
Нам под силу управлять собственным счастьем