в образе ноздрева гоголь представляет нам «лживо-нахальную разновидность пошлости». истоки данного образа уходят в комедии аристофана и плавта, в западноевропейскую . однако много в этом образе и чисто , национального. подобный тип был отмечен уже пушкиным в романе «евгений онегин».мой брат двоюродный, буянов,
в пуху, в картузе с козырьком
(как вам, конечно, он основные черты характера ноздрева — это наглость, хвастовство, склонность к дебоширству, энергичность и непредсказуемость. гоголь замечает, что люди подобного типа всегда «говоруны, кутилы, лихачи», в их лицах всегда видно «что-то открытое, прямое, удалое», они отчаянные игроки, любители погулять. они общительны и бесцеремонны, «дружбу заведут, кажется, навек; но всегда почти так случается, что подружившийся подерется с ними того же вечера на дружеской пирушке».раскрывая образ ноздрева, гоголь мастерски использует различные художественные средства. прежде всего, выразителен сам портрет героя. «это был среднего роста, недурно сложенный молодец с полными румяными щеками, с белыми как снег зубами и черными как смоль . свеж он был, как кровь с молоком; здоровье, казалось, так и прыскало с лица его».характерно, что ноздрев обладает привлекательной внешностью, силой, он смеется «тем звонким смехом, каким заливается только свежий, здоровый » здесь в поэме возникает мотив богатырства. «, фольклорную и традиции вобрал в себя один из ведущих мотивов «мертвых душ» — богатырство, играющий роль положительного идеологического полюса в поэме», — писала е. а. смирнова. портретирование героев «в свете мотива богатырства как в его прямом, так и в травестийном смысле» было отмечено в. а. недзвецким.и в обрисовке ноздрева мы наблюдаем комическое снижение данного мотива. контраст между его внешним видом и внутренним обликом огромен: жизнь героя бессмысленна, «подвиги» этого «богатыря» не идут далее карточного шулерства или драки, учиненной на ярмарке.сам мотив «разгулья удалого», «широкой души», присутствующий у гоголя на протяжении всего повествования, комически снижается в образе ноздрева. как замечает дореволюционный исследователь, ноздрев — это лишь «видимость широкой натуры. он менее всего может претендовать на признание его «широкой натурой»: нахал, пьяница, лжец, он в то же время трус и совершенно ничтожный человек».характерен и пейзаж, обрамляющий эпизод посещения помещика чичиковым. «ноздрев повел своих гостей полем, которое во многих местах состояло из кочек. гости должны были пробираться между перелогами и взброненными во многих местах их ноги выдавливали под собою воду, до такой степени место было низко. сначала они было береглись и переступали осторожно, но потом, увидя, что это ни к чему не служит, брели прямо, не разбирая, где большая, а где меньшая грязь». пейзаж этот говорит о расстроенном хозяйстве помещика и одновременно символизирует безалаберность ноздрева.
Макар Девушкин - Характеристика этого героя – это характеристика «маленького человека». 30 лет из 47, Макар трудится мелким служащим, не получая за это ни морального, ни материального удовлетворения. Он скромный и тихий человек. Читая произведения великих писателей, он находит в них свое сходство с мелкими и ничтожными людьми. Это дает ему толчок к переоценке своего мировоззрения, и он начинает как-то утверждаться в жизни. Его бескорыстные поступки и самопожертвование, возрождают в нем уверенность и самоуважение.
Варвара Доброселова - Героиня, которая ведет переписку с Девушкиным. Оставшись без родных, узнавшая подлость и предательство, Варвара находит в Макаре родственную душу. Она делится с ним своими мыслями и переживаниями, с участием относится и к его жизни. От письма к письму, их отношения становятся все более теплыми и доверительными. Но, в отличие от Девушкина, в молодой его собеседнице, больше воли и прагматизма. Ей хочется стабильности в своей жизни, и она выходит замуж за богатого помещика, к которому не испытывает никаких искренних чувств, ее влечет лишь материальный достаток и положение в обществе.
Студент Покровский - Молодой, несчастный человек, бедный и болезненный. Это очень начитанный и образованный юноша, которым гордится его отец. Скрывает свое происхождение, не любит, когда его посещает отец. Он бывает раздражительным, но добрый и благородный, становится лучшим другом для Вари. Зарабатывает частными уроками, но большую часть денег тратит на книги. Слабое здоровье молодого человека сократило его жизнь: однажды он заболел, и, не сумев справиться с тяжелым недугом, умер, доставив много горя отцу и Варваре.
Господин Быков - Предприимчивый и дальновидный человек, практичный и цепкий хозяин. Беспринципный и безнравственный мужчина, привыкший всего добиваться любыми средствами. Его женитьба на Варе не проявление нежных чувств, а меркантильные соображения – таким образом, он лишит наследства своего племянника. Грубый и деспотичный, лицемерный человек.
Семья Горшковых - Бедные соседи Макара, муж с женой, и трое детей. Сам Горшков уже семь лет не работает, так как все это время тянется тяжба с правосудием. Семья живет очень бедно, и нет возможности заработать. Скоро у них умирает старший мальчик лет девяти, и Горшковы тихо и безропотно плачут в своей комнате. Наконец, судебное дело разрешается, Горшков оправдан, ему будет выплачена компенсация, казалось бы, все складывается удачно, но Горшков, за семь лет морального перенапряжения, не выдерживает такой новости, и умирает.
Анна Федоровна - Анна Федоровна приходится дальней родственницей семье Доброселовых. После смерти отца Вари, она решила их «облагодетельствовать», взяла к себе на жительство, преследуя свои корыстные цели. Она занимается сводничеством, чего долго не могла понять наивная Варя. Именно она, фактически, и продала Варвару богачу Быкову. Она же прикрыла Быкова тогда, когда он совратил мать студента Покровского. Она сумела выдать быстренько ее замуж, и Быков остался чистеньким.
Старик Покровский - Без ума любит своего сына, так как внешне тот очень на нее похож, сам не приходится ему отцом. Ненавидит Анну Федоровну. Смысл его жизни – Петенька, старик гордится им, ему хочется его видеть, но студент не любит, когда старик к нему приходит, и Покровский – старший довольствуется тем, что видит его два раза в неделю. Старик очень тяжело переживает смерть Петра, кажется, что с горя он сходит с ума.