Если речь о редком животном, то нужно говорить о краснокнижных животных. Это животные популяция которых малочисленна, поэтому находится под охраной государства. Для них выделены заповедники, на них запрещена охота.
В первую очередь нужно рассказать о снежном барсе. Их популяция в природе составляет 900 особей во всем мире. В Казахстане их примерно около 100 особей, это критическое количество. Чтобы быть спокойными за жизнь этого прекрасного животного, нужно, чтобы их количество было гораздо больше.
Так как они живут высоко в горах, точное количество животных подсчитать невозможно.
Главное, что им необходимо-это защита от браконьеров и кормовая база, т.е. наличие добычи, допустим, горных козлов, на которых они охотятся.
Снежный барс или ирбис-второе его название является символом Казахстана. Он зачастую становится эмблемой масштабных спортивных соревнований, которые проходят в республике, команды берут в название это животное и используют его изображение на своей эпикировке, в частности, наш хоккейный "Барыс" .
Очень красивый, сильный, мужественный, смелый зверь, хищник, воспетый в наших народных легендах. Храбрых людей сравнивают с барсом, например, батыров и это большой комплимент.
Поэтому необходимо сделать все, чтобы этот живой символ нашей страны был сохранен. Ведь если снежного барса не станет, его глаза закроются навсегда, мир станет скучным.
В произведениях устного народного творчества народная мудрость играет важную роль. Она как бы подводит итог всему услышанному, предостерегает нас о том, что может с ними случится, если мы пренебрежем этим рассказом, а проще сказать-это сказка в двух строчках. Возьмем, например, какую-нибудь сказку с таким концом: "Не зная брода-не лезь в воду" нам сразу становится понятно о чем пойдет речь в данной ситуации. Устное творчество объясняет нам на конкретных примерах народную мудрость.
Я считаю, что устное народное творчество неразрывно связано с народной мудростью.
Метафоры : " у Немиги кровавые берега не добром были засеяны засеяны костьми русских сынов"... " поострил сердце мужеством", " воины, прикрытые тьмой "... "кровавый брачный пир", " струны рокочут"...
Олицетворения : "никнет трава от жалости", " кричат телеги с полуночи", " черные тучи с моря идут ".
Повторы : " За Русскую землю, за Игоревы раны удалого сына Святославича ",
" с черниговскими былями, с могуты и с татраны, и с шельбиры и с топчакы... " ( перечисления), " бишася день, бишася другый " ( долгота действия ).