В данном высказывании Ж. Ренан, французский философ и писатель, говорит о том, что иногда целой нации, как и отдельному человеку, приходится саморазвиваться и проходить через множество испытаний.
Нельзя не согласиться с автором, так как нация состоит из людей, и именно они определяют путь развития нации, ее историю и культуру. Так как нация, в основном, чувствует себя единым целым, обладает национальным менталитетом, то ее можно сравнить с отдельно взятым человеком.
Нация, наряду с родом, племенем и народностью, является видом этноса. Этнос – это исторически сложившееся группа людей, для которых характерны чувство принадлежности к данной общности и осознание нерасторжимости исторических судеб у его членов. Характерными признаками нации являются единство языка, культуры, экономической жизни и наличие национального сознания.
Также одним из признаков нации часто выделяют единство территории , однако, она играет далеко не самую важную роль. Ведь, не всегда люди, проживающие на одной территории, обладают национальным самосознанием, и наоборот. Например, можно сказать, что евреи, проживая на отдаленных территориях, все равно сохраняют свою историческую память, образ жизни и такие традиции, как еврейские праздники. Это показывает, что народ обладает целостностью и единством, даже проживая в разных государствах.
Усилия и жертвы, которые приходится переживать нации, могут быть самые разные. В пример можно привести геноцид армян, устроенный Османской империей в начале XX века. Массовые убийства и депортация армянского народа повлияли не только на его демографию, но на самосознание, создав определенный национальный менталитет.
В современном мире вопрос о единстве нации все также актуален. Ведь и в наше время некоторым нациям приходится преодолевать такие препятствия, как дискриминация. Борьба против таких препятствий может объединить людей данной нации.
Подводя итог, можно сказать, что нация действительно является целью многих усилий и жертв, которые сделать из нации единое целое.
Повесть «Малыш» (1971), типичная для Стругацких, в полной мере проявляет особенности фантастического мира, созданного писателями (по крайней мере в цикле произведений, посвященных будущему).
Научно-фантастическая Повесть “Малыш” Аркадия и Бориса Стругацких, повествует о планете Панта, на которой произойдет глобальная катострофа, земляне решили переселить пантиан на другую планету. Для этой цели была выбрана планета Ковчег, которая считалась необитаемой.
Высадившись на планете Панта, группа землян нашла на ней разбившейся звездолет, Группы Свободного Поиска (ГСП). Выяснилось, что корабль членов ГСП, Александра и Мари Семёновых, был сбит искусственным спутником планеты (предположительно, установленным Странниками), но их ребёнок Пьер остался жив. Он был воспитан аборигенами.
Таким образом, общее пространство, в котором протекает действие, состоит из двух различных зон — мира Земли, в повести данного скорее через детали и намеки, но в контексте других произведений Стругацких раскрывающегося полно и ярко, и противоположного мира холодной планеты, выписанного подробно показанного в восприятии различных персонажей.
Мне кажется, именно с этой книги Стругацкие перешли от просто фантастики про освоение Космоса к философской фантастике, сделавшей их культовыми писателями советских интеллектуалов.
Повесть братьев Стругацких “Малыш’’ для меня показалась слишком сложной. Сюжет довольно прост и понятен. На планете назревает большая катастрофа, поэтому земляне хотят переправить всех жителей планеты Панты в Ковчег, но у землян возникают разногласие после того как они нашли разбившейся звездолет в котором был Малыш. Хочется подчеркнуть, то, что на фоне такого необычного сюжета присутствует еще конфликт героев, которые спорят «а что делать с Малышом?» Кто-то хочет его использовать его как портал для Ковчега, кто-то считает, что в жизнь малыша вмешиваться не надо.
Бедный, бедный Малыш! Он был самым счастливым существом на этой планете в своем абсолютном на ней одиночестве, пока не пришли те, кто захотел его приручить... Иллюзия возможности преодоления одиночества сделает его самым несчастным существом на ней.
Я смотрю сейчас на "Малыша" как на книгу вне времен. Образ абсолютного одиночества, явленный в виде искалеченного мальчика, единственного жителя некоей планеты. По большому счету, приходит на память Маленький Принц, кумир 60-х годов. Стругацкие, наверно, помнили о нем, когда писали "Малыша"...
В данном высказывании Ж. Ренан, французский философ и писатель, говорит о том, что иногда целой нации, как и отдельному человеку, приходится саморазвиваться и проходить через множество испытаний.
Нельзя не согласиться с автором, так как нация состоит из людей, и именно они определяют путь развития нации, ее историю и культуру. Так как нация, в основном, чувствует себя единым целым, обладает национальным менталитетом, то ее можно сравнить с отдельно взятым человеком.
Нация, наряду с родом, племенем и народностью, является видом этноса. Этнос – это исторически сложившееся группа людей, для которых характерны чувство принадлежности к данной общности и осознание нерасторжимости исторических судеб у его членов. Характерными признаками нации являются единство языка, культуры, экономической жизни и наличие национального сознания.
Также одним из признаков нации часто выделяют единство территории , однако, она играет далеко не самую важную роль. Ведь, не всегда люди, проживающие на одной территории, обладают национальным самосознанием, и наоборот. Например, можно сказать, что евреи, проживая на отдаленных территориях, все равно сохраняют свою историческую память, образ жизни и такие традиции, как еврейские праздники. Это показывает, что народ обладает целостностью и единством, даже проживая в разных государствах.
Усилия и жертвы, которые приходится переживать нации, могут быть самые разные. В пример можно привести геноцид армян, устроенный Османской империей в начале XX века. Массовые убийства и депортация армянского народа повлияли не только на его демографию, но на самосознание, создав определенный национальный менталитет.
В современном мире вопрос о единстве нации все также актуален. Ведь и в наше время некоторым нациям приходится преодолевать такие препятствия, как дискриминация. Борьба против таких препятствий может объединить людей данной нации.
Подводя итог, можно сказать, что нация действительно является целью многих усилий и жертв, которые сделать из нации единое целое.