Жил был дет и старуха жили они нормально старуха посылала деда на рыбалку зимой рыбу кушать надо . ехал дет на на пряжке с конем и увидел лиса на тропе лежит мертвая он взял её на шкуру бабке а она была живая схитрила она в у пряжке рыбу подьедала и съела и с бежала сидит она рада а рядом волк воет спрашивает што давольная такая она рыбу ела . а где ты рыбк взяла? она в ответ хвост в воду отпустила и сидела лрвила так . и волк сам попробывал так сделать и хвост во льду к него застрял и люди на него напали но он и не верил больше лисе и вы не верьте .Конец !
Самое сильное впечатление на, меня произвел эпизод борьбы с барсом. Читая поэму, мы видим красоту, могущество и грандиозность природы Кавказа. В эпизоде борьбы с барсом чувствуется даже какая-то фантастичность кавказской природы.Эпизод встречи князя Андрея Болконского со старым дубом является одним из поворотных мест в романе: это переход на новый этап жизни, полная перемена мировосприятия героя. Встреча с дубом - перелом в старой его жизни и открытие новой, радостной, в единении со всем народом. Дуб - символический образ психологического состояния князя Андрея, образ масштабных и скорых перемен, произошедших в его душе. При первой встрече Андрея с дубом, он встретил его угрюмым и не подчиняющимся остальному (лесному) миру деревом: "С огромными своими неуклюже, несимметрично растопыренными корявыми руками и пальцами, он старым, сердитым, презрительным уродом стоял между улыбающимися березами. Только он один не хотел подчиняться обаянию весны и не хотел видеть ни весны, ни солнца".Такую же апатию мы видим и на внешнем облике дуба, дико и одиноко стоящего среди зеленой березовой рощи. Но при их второй встрече Андрей находит дуб обновленным, полным жизненных сил и любви к окружающему миру: "Старый дуб, весь преображенный, раскинувшись шатром сочной, темной зелени, млел, чуть колыхаясь в лучах вечернего
ответ:Сегодня я проснулся утром в ночь
Пошел за едой в магазин
Посмотрел в окно
Омезумел от красоты