Я правду сказал. Вы меня обидеть хотели, назвав мужиком, а я вам доказал, что добрый мужик иной куда лучше сердитой маленькой барышни…
– Назад! В город! Туда, где сверкают огоньки! Где ходят люди! Туда, туда скорее! Я сбилась с дороги! Впереди страшный черный лес, где не может быть жилья Нюры… Ни кладбища, ни церкви! Назад, скорее!.. – так говорила я себе, делая напрасные усилия подняться, и тут же почувствовала, что не в силах пошевелить ни рукой, ни ногой. Ноги нестерпимо ныли и горели, и руки горели, и лицо, и все тело. Я не могла сделать ни шагу больше в таком состоянии…
Ах, я нигде не училась, – чистосердечно призналась та, – у нас есть ученица одна в школе, так та показывала нам, как мазурку танцевать надо, и польку, и вальс.
Иваныч был славный старик, любил нас, маленьких, и всегда жалел наказанных.)
На маленькой фигурке длинная белая сорочка, в каких рисуют ангелов, и лицо у фигурки - настоящее лицо ангелочка, беленькое-беленькое, как сахар. Но то, что фигурка принесла с собою и протягивала мне своей крошечной лапкой, никогда не принесет ни один ангел. Это что-то - не что иное, как огромный кусок толстой ливерной колбасы.
Точно я была ее давнишним и злейшим врагом, которого она ненавидела всей душой.
А.С.Пушкин всегда восхищался красотой этого города. Он часто прогуливался по городу видя в нем необычную красоту. Как известно из средневековых источников,то город был построен полководцем Петром I. Он хотел чтобы город отличался своей красотой и необычайностью от других городов. Даже в своем произведении Медный всадник он повествует о том как Петр I говорил о постройке города. Город был построен на многих жертвах, но сейчас он отличается от многих своей неповторимой красотой и некой загадочностью.
Твори великого російського байкаря Івана Андрійовича Крилова знайомі нам з самого дитинства. Він писав чудові короткі розповіді повчального характеру - байки, в яких засуджував і висміював людські недоліки. Дійовими особами в байках виступають тварини, предмети, в яких виявляються людські якості. Байки Крилова стали широко відомі ще за його життя, але до цих пір користуються великою популярністю. Тому що теми, порушені їм, і створені ним алегоричні образи і зараз залишаються актуальними. У його байках втілюються народні ідеали працьовитості, благородства, чесності, безкорисливості, добра і справедливості. А. С. Пушкін знаходив у байках Крилова відмітні властивості російського народу: «веселе лукавство розуму, насмішкуватість і живописний б виражатися». Потрібно володіти справжнім талантом, щоб так яскраво і коротко, у двох рядках, як це робив Крилов, вміти показати цілий характер. Крилов писав так просто, дохідливо, що кожна людина легко запам'ятовує чудовий мова його байок, дізнається російський характер героїв. У своїх творах Крилов, відстоюючи ідеали добра і справедливості, безкорисливості й працьовитості, їдко висміює хитрість, лінь, дурість, впертість, боягузтво. Наприклад, в байках "Квартет", "Лебідь, Щука і Рак» він критикує відсутність елементарних умінь і злагоди, без яких не можна досягти хороших результатів. А «Вовк і Ягня» - зла сатира, в якій автор критикує аморальність, деспотизм і свавілля влади: «У сильного безсилий винен». Особливе місце у творчості Крилова займають байки, написані під час Вітчизняної війни 1812 року: «Кіт і Кухар», «Вовк на псарні», «Обоз», «Ворона і Курка". У них втілилися патріотичний дух народу, думки і почуття самого автора на годину грізних випробувань. У героях байки «Вовк на псарні» ми дізнаємося російський народ, що піднявся на війну з Наполеоном, самого Наполеона в образі Вовка і мудрого російського полководця Кутузова в образі Ловчен. Величезний успіх і популярність байок І. А. Крилова можна пояснити тим, що автор представив у своїх творах всю російську життя і оцінив її з точки зору простого народу. У своїх байках Крилов відгукувався на події сучасного йому життя, але вони не втрачають своєї актуальності, тому що справжні, поетично сильні слова і правдиві образи навічно стають надбанням народу. У мовних засобах, образах Крилов йде від фольклору, але при цьому завдяки точності, влучності, простоті багато рядки його байок увійшли в розмовну російську мову, стали прислів'ями та приказками, зажили своїм власним життям: «А Васька слухає та їсть», «А ви , друзі, як не сідайте, все в музиканти не годитесь »,« А скринька просто відкривалась »,« Недарма кажуть, що справа майстра боїться ». Байки І. А. Крилова не старіють. Вони і для нас, сучасних читачів, цікаві і корисні.
Объяснение:
Я правду сказал. Вы меня обидеть хотели, назвав мужиком, а я вам доказал, что добрый мужик иной куда лучше сердитой маленькой барышни…
– Назад! В город! Туда, где сверкают огоньки! Где ходят люди! Туда, туда скорее! Я сбилась с дороги! Впереди страшный черный лес, где не может быть жилья Нюры… Ни кладбища, ни церкви! Назад, скорее!.. – так говорила я себе, делая напрасные усилия подняться, и тут же почувствовала, что не в силах пошевелить ни рукой, ни ногой. Ноги нестерпимо ныли и горели, и руки горели, и лицо, и все тело. Я не могла сделать ни шагу больше в таком состоянии…
Ах, я нигде не училась, – чистосердечно призналась та, – у нас есть ученица одна в школе, так та показывала нам, как мазурку танцевать надо, и польку, и вальс.
Иваныч был славный старик, любил нас, маленьких, и всегда жалел наказанных.)
На маленькой фигурке длинная белая сорочка, в каких рисуют ангелов, и лицо у фигурки - настоящее лицо ангелочка, беленькое-беленькое, как сахар. Но то, что фигурка принесла с собою и протягивала мне своей крошечной лапкой, никогда не принесет ни один ангел. Это что-то - не что иное, как огромный кусок толстой ливерной колбасы.
Точно я была ее давнишним и злейшим врагом, которого она ненавидела всей душой.