Бабушка была собрана во время пожара. Велела одеть и вывести детей из дома, так как время было вечернее. Отдавала распоряжения окружающим и благодаря ее собранности и сдержанности не возникло паники. А дед хоть и был в другие дни главным и заносчивым, а в тот момент растерялся и ходил за бабушкой. " - Евгенья, снимай иконы! Наталья, одевай ребят! - строго, крепким голосом командовала бабушка, а дед тихонько выл: - И-и-ы... " Максим Горький "Детство".
Бабушка во время пожара вела себя героически имущество, детей, коня, она забывала о себе. Думала обо всех. Даже о соседях, чтобы они не сгорели и пожар не перешел к ним. "Амбар, соседи, отстаивайте! Перекинется огонь на амбар, на сеновал, - наше все дотла сгорит, и ваше займется! Рубите крышу, сено - в сад! Григорий, сверху бросай, что ты на землю-то мечешь! Яков, не суетись, давай топоры людям, лопаты! Батюшки - соседи, беритесь дружней, - бог вам на Максим Горький "Детство". Образ бабушки проходит через все произведение "Детство". На ней все было в доме. Хоть она и была доброй, мягкой, а дед все командовал над ней и всеми. А все-таки на самом деле она и была тем оплотом на котором все и стояло: семья, дом, дети, бытовая жизнь. "Она встала и ушла, держа руку перед лицом, дуя на пальцы, а дед, не глядя на меня, тихо спросил: - Весь пожар видел, с самого начала? Бабушка-то как, а? Старуха ведь... Бита, ломана... То-то же! Эх, вы-и... " Максим Горький "Детство".
В такие вот моменты в жизни очень нужно, чтобы кто-то был собранным, с ясным умом и смелостью, четко отдававшим распоряжения окружающим людям, чтобы людей, дом, имущество. А если все будут стоять и плакать, растеряются, то просто пропадет все. Благодаря таким людям как описана бабушка во время пожара, не создается паники человеческие жизни, и то что сделано трудом, все живое: животные, деревья. Можно только восхищаться смелостью, самоотверженностью, благородством таких людей.
Мцыри — герой поэмы м. ю. лермонтова «мцыри» (1839; в рукописи озаглавлена «бэ-ри» , что по-грузински — монах) . импульсом к сочинению поэмы послужила случайная встреча, произошедшая во время путешествия лермонтова по кавказу. в мухете поэт повстречал старого монастырского служку, из разговора с которым узнал, что тот был горцем, еще ребенком плененным генералом ермоловым, попал в монастырь, откуда несколько раз пытался бежать, но неизменно возвращался обратно. м. — это человек, готовящийся стать монахом, послушник, который не по своей воле в монастырских стенах. юноша — прирожденный воин, душа горячая и вольнолюбивая. ему чужда созерцательная жизнь монастыря. он совершает отчаянный побег, как будто из тюрьмы; долго блуждает, едва не погибнув. наконец в лесной чаще встречает могучего барса и красиво сражается с ним. это, разумеется, отголосок грузинского эпоса «витязь в барсовой шкуре» . лермонтов вряд ли знал шота руставели. но устное изложение самого поэтического эпизода великой поэмы вполне могло дойти до него. видимо, это настолько захватило воображение поэта, что в его передаче одинаково прекрасными кажутся и разъяренный барс, и отважный юноша. но гибель одного из них неизбежна. юноша побеждает, но, израненный, он найден и возвращен в обитель. он исповедуется старику-монаху и умирает, своей смертью выражая мечту о свободе, оставшуюся для него неосуществленной.
1 в каком старом городе был район за рекой
Объяснение:
2 где жили купцы,ремесленики,торговцы