Мы его только наизусть учили и все. но а так, речь идет о том что, чайки спрашивает мол ого на самом же деле мы должны уважать, ценить, с которых должны пример брать - 'где, укажите нам, отечества отцы/ которых мы должны принять за образцы' после этого он выражает внесценическую личность, преподнося как пример его- 'тот нестор негодяев знатных/ толпой окруженный слуг... ' действительно воот, он хоть и сам в амурах и зефирах, но и саму Россию заставляет ими дивиться, Тоесть он делал лучше для всех. потом же он и указывает-'...вот наши ценители и судьи'
Уж сколько раз твердили миру, Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок, И в сердце льстец всегда отыщет уголок. Вороне где-то бог послал кусочек сыру; На ель Ворона взгромоздясь, Позавтракать было совсем уж собралась, Да позадумалась, а сыр во рту держала. На ту беду, Лиса близехонько бежала; Вдруг сырный дух Лису остановил: Лисица видит сыр, - Лисицу сыр пленил, Плутовка к дереву на цыпочках подходит; Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит И говорит так сладко, чуть дыша: "Голубушка, как хороша! Ну что за шейка, что за глазки! Рассказывать, так, право, сказки! Какие перышки! какой носок! И, верно, ангельский быть должен голосок! Спой, светик, не стыдись! Что ежели, сестрица, При красоте такой и петь ты мастерица, Ведь ты б у нас была царь-птица!" Вещуньина с похвал вскружилась голова, От радости в зобу дыханье сперло, - И на приветливы Лисицыны слова Ворона каркнула во все воронье горло: Сыр выпал - с ним была плутовка такова.
з прапрабабусі,це були її коралові передавались по роду