У сказки Пушкина «О царе Салтане...» есть много сходств с народной волшебной сказкой. Во-первых, это сюжет. Народная сказка «По колена ноги в золоте, по локоть руки в серебре» и произведение Пушкина имеют похожий сюжет. Возможно, Александр Сергеевич нашел несколько вариантов народной сказки, а позже воссоздал из них свой единственный. Кроме того, автор пользовался в своем произведении всеми известными народными образами, среди которых и образ Царевны Лебеди. Так же Александр Сергеевич заимствовал и народную форму. Например, часто встречаются троекратные повторы (сын Гвидон трижды превращается в иной облик и летает к отцу). В авторской сказке «О царе Салтане» используется образ идеального морского государства. Этот образ является характерным и для народных сказок. Если рассмотреть произведение со стороны различий, то в народных сказках есть много нехудожественных подробностей. Это можно связать с тем, что сказки передавались в устной форме. Разные и имена собственные. Например, Салтан и Гвидон можно считать авторскими.
Жили на опушке зайцы. Стало у них зайцы проподать да моркови всем нехвотать. И стали они думать кого в важака брать и придумали собрать всех и говорить у кого что лучше а кто не будет хвастаться того и возьмут. Вот пришли они и стали говорить у меня получается морковь лудше всех уплитать, а у меня говорит другой шубка красивая, третий говорит а у меня вон какой хвостик пушистый. И дошла очередь до 4 зайца он сказал что он не будет хвастаться потомушто за знаваться не красиво. и зайцы не долго думая выбрали его в важаки и с тех пор некто не терялся и всем всё хватало. вывод что нужно не хвастаться а наоборот быть умным мудрым и тогда ты будешь впереди всех на шаг!
