Я люблю бывать у бабушки в селе. Там всегда интересно и постоянно что-то происходит. Вот и летом там со мной случился смешной случай.
Пошли мы с братом в соседнее село к его приятелям. Я там был в первый раз, и мне показали достопримечательность села - огромный-преогромный дуб. Мы его втроем обхватить не могли, такой толстый у него был ствол.
Решил я на этот дуб влезть. Сказать было проще, чем сделать: самые нижние ветки были метрах в пяти над землей. Я разулся и, цепляясь пальцами за выступы коры, полез. Метра на три уже поднялся. Кричу ребятам: "Глядите, я лезу как ниндзя!" И тут моя рука и нога соскользнули, но я не упал, потому что зацепился курткой за торчащий сучок - маленький, но прочный. И повис.
Отцепиться не получилось, и мне пришлось висеть, пока брат не сбегал за лестницей. Так что до сих пор меня в двух селах дразнят "ниндзя". Но я не обижаюсь.
А на ветку того дуба я потом все-таки влез.
Плюшкин Степан – последний «продавец» мертвых душ. Это герой олицетворяет полное омертвение человеческой души. В образе П. автор показывает гибель яркой и сильной личности, поглощенной страстью скупости.
Описание имения П. («не в Бога богатеет») изображает запустение и «захламление» души героя. Въезд полуразрушен, всюду особенная ветхость, крыши как решето, окна заткнуты тряпьем. Здесь все безжизненно – даже две церкви, которые должны являться душой усадьбы.
Имение П. словно распадается на детали и фрагменты; даже дом – местами в один этаж, местами в два. Это говорит о распаде сознания хозяина, который забыл о главном и сосредоточился на третьестепенном. Он давно уже не знает, что творится у него в хозяйстве, зато строго следит за уровнем наливки у него в графинчике.
Портрет П. (то ли баба, то ли мужик; длинный подбородок, закрытый платком, чтобы не заплевать; маленькие, еще не потухшие глазки, бегающие как мыши; засаленный халат; тряпка на шее вместо платка) говорит о полном «выпадении» героя из образа богатого помещика да и из жизни вообще.
П. имеет, единственный из всех помещиков, довольно подробную биографию. До смерти жены П. был рачительным и богатым хозяином. Он трепетно воспитывал своих детей. Но со смертью любимой жены что-то надломилось в нем: он стал подозрительнее и скупее. После неприятностей с детьми (сын проигрался в карты, старшая дочь сбежала, а младшая умерла) душа П. окончательно ожесточилась – «волчий голод скупости овладел им». Но, как ни странно, жадность не до последнего предела овладела сердцем героя. Продав Чичикову мертвые души, П. размышляет, кто бы мог ему оформить купчую в городе. Он вспоминает, что Председатель был его школьным товарищем. Это воспоминание внезапно оживляет героя: «…на этом деревянном лице…выразилось…бледное отражение чувства». Но это лишь мгновенный проблеск жизни, хотя автор считает, что П на возрождение. В конце главы о П. Гоголь описывает сумеречный пейзаж, в котором тень со светом «перемешались совершенно» - как и в несчастной душе П.