какой я человек? хотел бы я дружить с таким человеком? Не знаю. никогда не задавался таким вопросом. А вот теперь понимаю, что есть над чем задуматься.
Возможно, иногда, я совершаю поступки, которые нельзя назвать правильными по отношению к другим : моим близким, друзьям, окружающим меня людям. Иногда я огорчаю их, и даже говорю грубости.Но теперь я задумался. И возможно во многом я был неправ.
сегодня 21 сентября - это день когда я решил
хотел бы я дружить с собой, если бы я был другим человеком? конечно да!
могу так говорить, потому что, у меня много друзей, и я никогда с ними не ссорюсь. я всегда и не оставлю друга в беде. на меня можно положиться. я хороший друг.
желаю всем друзьям таких хороших друзей как я.
Исторические источники условно делят на несколько групп
1.по типу фиксации информации:
а/ письменные – эпиграфические документы, берестяные грамоты, рукописи, печатные материалы.
официальные
неофициальные
б/ вещественные – орудия производства и созданные с их материальные блага: постройки, оружие, украшения, посуда, произведения искусства — все, что является результатом трудовой деятельности человека.
В отличие от письменных они не содержат прямого рассказа об исторических событиях и чаще всего не содержат никаких надписей.
в/ кинофотодокументы – документальные кино-, фоно- и фотоматериалы.
г/ изобразительные – иконы, парсуны, картины, плакаты и др.
2.с точки зрения изучения какой-либо наукой:
этнографические — сведения, которые сохранились до настоящего времени: данные быта, нравов, обычаев, которые нередко отсутствуют в письменных источниках. Такие сведения собираются, изучаются и обрабатываются этнографией.
фольклорные – памятники устного народного творчества, т. е. предания, песни, сказки, пословицы, поговорки и т. д. Такие сведения собираются, изучаются и обрабатываются фольклористикой.
лингвистические – сведения о происхождении географических названий, личных имен, собственных имен кораблей, судов, собственных имен богов и божеств и др. Такие сведения изучаются лингвистикой.
Отдельные исторические источники лишь условно могут быть отнесены к той или иной группе. Так, некоторые этнографические источники изучают и археология и этнография; антропологические источники стоят на грани естествознания и истории. Развитие общества постоянно ведёт к особенно быстрому расширению разновидностей письменных и возникновению совершенно новых видов исторических источников. Например, изобретение и использование звукозаписывающих фото- и киноаппаратов привело к образованию особой группы кино-, фоно- и фотоматериалов.