не каждый человек может стать поэтом, ибо поэзия это не просто рифмовать строчки между собой, что не составит особого труда для любого. истинный поэт должен уметь донести до читателя особый смысл своего произведения. причем соблюдая рифмы, такты и т.д. как писал один из великих поэтов а.с пушкин нужно "глаголом жечь сердца людей", он рассматривает поэзию, как дар божий, данный для того, что бы нести в мир истину, понятную для людей, трогающую их сердца, а это может не каждый. и следовательно, если поэзия несет в себе какой-либо смысл, зачастую о важных проблемах жизни, то она вполне может сформировать в человеке некие идеалы, моральные и этические нормы.
Ценные материалы содержат сборники ученого-фольклориста И.П. Сахарова "Сказания русского народа о семейной жизни своих предков" и "Русские народные сказки" Постепенно в работу по собиранию фольклора включились широкие общественные круги. Этому созданное в 1845 году в Петербурге Императорское Русское географическое общество. В нем было отделение этнографии, активно занимавшееся сбором фольклора во всех губерниях России. От безымянных корреспондентов (сельских и городских учителей, врачей, студентов, духовенства и даже крестьян) поступали в Общество многочисленные записи устных произведений, составившие обширный архив. Позднее многое из этого архива было опубликовано в "Записках Русского географического общества по отделению этнографии". А в Москве в 60–70-х годах изданием фольклора занималось "Общество любителей российской словесности". Фольклорные материалы публиковались в центральных журналах "Этнографическое обозрение" и "Живая старина", в местных периодических изданиях. Так в основном этой деятельностью занимались , конечно же Даль В. И. и А. Н. Афанасьев
не каждый человек может стать поэтом, ибо поэзия это не просто рифмовать строчки между собой, что не составит особого труда для любого. истинный поэт должен уметь донести до читателя особый смысл своего произведения. причем соблюдая рифмы, такты и т.д. как писал один из великих поэтов а.с пушкин нужно "глаголом жечь сердца людей", он рассматривает поэзию, как дар божий, данный для того, что бы нести в мир истину, понятную для людей, трогающую их сердца, а это может не каждый. и следовательно, если поэзия несет в себе какой-либо смысл, зачастую о важных проблемах жизни, то она вполне может сформировать в человеке некие идеалы, моральные и этические нормы.