Я заметила, что у каждого человека своя любимая пора года. Кто-то любит весну, кто-то — лето. Это понятно. Весной пробуждается природа, с каждым днём становится всё теплей и теплей. Распускаются листочки на деревьях, появляются первые цветы. Летом хорошо отдыхать: купаться, загорать, ездить к морю или в деревню, быть ближе к природе. Совсем немногие люди любят зиму. За что? Я думаю, за ее красоту. Так здорово бродить по заснеженному парку или отправиться в лес на лыжах! А Новый год! Разве есть такие, кто не любит этот праздник? В каждом доме стоит украшенная ёлка, и люди делают друг другу подарки. А мне вот больше всех времён года нравится осень. С самого начала — тёплая, ласковая и грустная. И потом, когда начинается листопад. Осенью хорошо подводить итоги, строить планы на будущее. Мне очень близки строки стихотворения Александра Сергеевича Пушкина: Унылая пора! Очей очарованье! Приятна мне твоя прощальная краса — Люблю я пышное природы увяданье, В багрец и в золото одетые леса... Нет, всё-таки самое лучшее время года — это осень!
МИФОЛОГЕМА СКАЛЫ В СТИХОТВОРЕНИИ А.С. ПУШКИНА "АРИОН"
ШИРИНКИН ВЛАДИМИР ИЛЬИЧ1
1 Пермский государственный гуманитарно-педагогический университет, Пермь
Тип: статья в сборнике трудов конференции Язык: русский Год издания: 2016
Страницы: 190-195
ИСТОЧНИК:
ФИЛОЛОГИЯ В ПРОСТРАНСТВЕ СОВРЕМЕННЫХ ГУМАНИТАРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ
сборник статей по материалам Всероссийской с международным участием научно-практической конференции, посвящённой 95-летию Пермского государственного гуманитарно-педагогического университета и 95-летию филологического факультета. 2016
Издательство: Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Пермский государственный гуманитарно-педагогический университет" (Пермь)
КОНФЕРЕНЦИЯ:
ФИЛОЛОГИЯ В ПРОСТРАНСТВЕ СОВРЕМЕННЫХ ГУМАНИТАРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ
Пермь, 24-25 ноября 2016 г.
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА:
МИФ, MYTH, МИФОЛОГЕМА, MYTHOLOGEME, ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ ТОПОС, МИФОЛОГИЧЕСКИЙ ТОПОС, MYTHOLOGICAL TOPOS, ПУШКИН, ЯЗЫЧЕСКИЙ ПОЭТ, PAGAN POET, ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ ПОЭТ, THE OLD TESTAMENT POET, GEOGRAPHICAL TOPOS
АННОТАЦИЯ:
В статье мифологема скалы в пушкинском «Арионе» анализируется как часть евангельского «Патмосского мифа» в контексте развития поэтической фразеологии поэта, а также учёта устойчивых культурологем разных исторических эпох.
БИБЛИОМЕТРИЧЕСКИЕ ПОКАЗАТЕЛИ:
МИФОЛОГЕМА
Хлопця звати Сашком. Він звичайний школяр, йому дванадцять років. Допитливий, непогано вчиться, не забуває виконувати домашнє завдання. Він виділяється тим, що любить ходити до школи лісовою стежкою ігати за природою, прислухатися до лісових звуків. Має світлу душу, співчуває та допомагає беззахисному вовкові, переживає. Дуже сумує, навіть вчитися почав гірше, місця собі не знаходив, бачив сумні сни, коли Сіроманець змушений був далеко втікати від переслідування. Відстоює справедливість, говорить правду про дядька Чепіжного, котрий повбивав усіх вовків і переслідує Сіроманця. Хлопчик робить сміливі вчинки. Сашко невеликого зросту, але спритний, у мороз „засунув шапку у кишеню”, „скинув на сніг кожушину”, „махнув однією ногою, другою, валянки попадали біля кожушка в сніг” не звертає увагу на холод і пролазить у кузню, розрізає зав’язки і сприяє Сіроманцю звільнитись з полону. Ставить тварину в один ряд з немічною старою людиною, подався у далеку дорогу, щоб вилікувати незрячого вовка.