Русская народная песня “Во пиру была” на видео записан голос исполнительницы песен Н. В. Плевицкой с акк. балалаечн. орк. под упр. Г. Черноярова. Во пиру была, во беседушке, Не у батюшки, не у матушки. Я была млада, у мила дружка, У мила дружка, у сердечного. Я не мёд пила, я не полпивцо, Я пила, млада, сладку водочку. Сладку водочку, всё вишнёвочку, Я не рюмочкой, не стаканчиком. Я пила, млада, из полуведра, Из полуведра, через край пила. И я полем шла, не валялася, И я лесом шла, не шаталася. Ко двору пришла, пошатнулася, За вереюшку ухватилася. Верея ль моя, ты вереюшка! Поддержи меня, бабу хмельную. Не увидел бы свёкор батюшка: Не сказал бы он мужу моему. У меня ли муж горький пьяница; Он вина не пьёт, с воды пьян живёт. Надо мною всё он ломается. У меня ль младой дома убрано: Ложки вымыла, во щи вылила, Порог вымыла, в горох вылила
Текст найден на https://paragvy.ru/
Объяснение:
Лев Толстой — один из самых известных писателей и философов в мире. Его взгляды и убеждения легли в основу целого религиозно-философского течения, которое называют толстовством. Литературное наследие писателя составило 90 томов художественных и публицистических произведений, дневниковых заметок и писем, а самого его не раз номинировали на Нобелевскую премию по литературе и Нобелевскую премию мира.
Лев Толстой родился 9 сентября 1828 года в усадьбе Ясная Поляна Тульской губернии. Он был четвертым ребенком в большой дворянской семье. Толстой рано осиротел. Мать умерла, когда ему не исполнилось еще двух лет, а в девять лет он лишился и отца. Опекуном пятерых детей Толстых стала тетя — Александра Остен-Сакен. Два старших ребенка переехали к тете в Москву, а младшие остались в Ясной Поляне. Именно с семейной усадьбой связаны самые важные и дорогие воспоминания раннего детства Льва Толстого.
В 1841 году Александра Остен-Сакен умерла, и Толстые перебрались к тете Пелагее Юшковой в Казань. Через три года после переезда Лев Толстой решил поступить в престижный Императорский Казанский университет. Однако учиться ему не нравилось, экзамены он считал формальностью, а университетских профессоров — некомпетентными. Толстой даже не старался получить научную степень, в Казани его больше привлекали светские развлечения.
В апреле 1847 года студенческая жизнь Льва Толстого завершилась. Он унаследовал свою часть владений, включая любимую Ясную Поляну, и немедленно отправился домой, так и не получив высшего образования. В родовом имении Толстой попытался наладить быт и начать писать. Он составил свой план образования: изучать языки, историю, медицину, математику, географию, юриспруденцию, сельское хозяйство, естественные науки. Однако вскоре пришел к выводу, что легче строить планы, чем их осуществлять.
Аскетизм Толстого часто сменяли кутежи и игры в карты. Желая начать правильную, по его мнению, жизнь, он составлял распорядок дня. Но не соблюдал и его, а в дневнике снова отмечал недовольство собой. Все эти неудачи побудили Льва Толстого изменить образ жизни. Случай представился в апреле 1851 года: в Ясную Поляну приехал старший брат Николай. В то время он служил на Кавказе, где шла война. Лев Толстой решил присоединиться к брату и отправился вместе с ним — в деревню на берегу реки Терек.
На окраине империи Лев Толстой прослужил почти два с половиной года. Он коротал время охотясь, играя в карты и время от времени участвуя в набегах на вражескую территорию. Такая уединенная и монотонная жизнь нравилась Толстому. Именно на Кавказе родилась повесть «Детство». Работая над ней, писатель нашел источник вдохновения, который оставался важным для него до конца жизни: он использовал собственные воспоминания и опыт.
"Книгой мудрости самого народа" назвал басни И. А. Крылова Николай Васильевич Гоголь. С этим суждением нельзя не согласиться. Басни Крылова быстро стали невероятно популярны в народе. Все слои русского общества - от дворян до крестьян - читали эти басни. Их изучали в земских школах, так что можно сказать, что широкие слои населения буквально учились по ним читать.
И это неудивительно. Стиль басен И. А. Крылов прост и понятен любому. Они легко читаются и запоминаются. Кроме того, как и во многих народных сказках, персонажами басен Крылова были животные. Главное же состоит в том, что мораль его басен была близка к народной мудрости, воплощенной, например, в пословицах и поговорках. Скажем, общий смысл басни "Стрекоза и муравей" можно выразить пословицей "Готовь сани летом, а телегу - зимой".