Дружба и вражда…Что же это такое? Это постоянные спутники человека
в жизни. Каждый из нас, взрослый или ребёнок, нуждается в друзьях.
Настоящая дружба-награда редкая и драгоценная. Дружба-это бескорыстные
личные взаимоотношения между людьми, основанные на полном доверии,
искренности, взаимных симпатиях, общих интересах и увлечениях.
В мировой художественной литературе, в том числе и русской, мы
можем найти немало примеров, раскрывающих тему дружбы и вражды.
В романе Александра Сергеевича Пушкина «Дубровский» мы видим двух
старых друзей-Кирилу Петровича Троекурова и Андрея Гавриловича
Дубровского. Когда-то они были товарищами по службе. Дубровский
отличался гордостью и решительностью характера, за это его ценил и
уважал Троекуров. Андрей Гаврилович был интересным собеседником, и
Кирила Петрович скучал, когда рядом не было сослуживца. Автор объяснил
их дружбу тем, что оба они были ровесниками, имели одинаковое
воспитание, рано овдовели и воспитывали по одном ребёнку. Всё это
сближало их. Все соседи-помещики завидовали их согласию и дружбе.
Но однажды в их дружеских отношениях наступила пора раздора и
страшной жестокой вражды. Произошло это, когда Парамошка, слуга
помещика, во время осмотра любимой псарни Троекурова оскорбил
Дубровского, унизил его достоинство. «Нечаянный случай всё расстроил и
переменил». Покинув Покровское, Андрей Гаврилович потребовал, чтобы
слуга явился на суд. Но своенравный богач не захотел серьёзно разобраться в
этом, а начал беспощадно мстить Дубровскому, ещё сильнее унижая его.
Почему же эта дружба оказалась непрочной? Почему же между бывшими
друзьями возникла такая пропасть? Богатство и знатность Троекурова, его
надменность и высокомерие не дали ему остановиться и поразмыслить над
всем, что произошло. А вспыльчивость и горячность помещика подлили
масла в огонь. И началась убийственная месть...Удовлетворённый жаждой
мести, Троекуров понимает, что он натворил. Опомнившись, Троекуров
хотел исправить такое положение. Но было поздно. Он довёл друга до
сумасшествия и смерти. Читая роман А. С. Пушкина, мы ещё раз убеждаемся
в том, что любая вражда не делает добра.
В романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» мы тоже видим
пример дружбы-вражды в отношениях между Печориным и Грушницким.
Они сверстники, сослуживцы. Печорин заявляет: «В дружбе один раб
другого». Рабские отношения не могут поддерживать дружбу, это
унизительно. В душе герои не питают тёплых отношений друг к
другу. Печорин по отношению к Грушницкому безжалостен, не умеет
прощать слабости, уверенный, рассудительный, эгоистичный, язвительный.
Он насквозь видит Грушницкого и смеётся над ним. Разве это
дружеские отношения? «Я его понял, и он меня за это не любит, хотя
наружно мы в дружеских отношениях». И мы ещё раз убеждаемся в том, что
дружба очень нуждается в проявлении добрых человеческих чувств и
качеств, в искренности. А Грушницкий? Совсем другой человек:
восторженный, мягкотелый, не обладает яркими чертами, завистливый,
тщеславный, злобный, многословный. «Говорит он скоро и вычурно».
Грушницкий-юнкер, ему двадцать один год. Как мы можем назвать
отношения этих героев?
Их противостояние М.Ю. Лермонтов показывает в главе «Княжна
Мери». Пропасть в отношениях молодых людей становится шире, неприязнь
возрастает, когда княжна Мери увлеклась Печориным. Дуэль является
развязкой в отношениях. Печорин убивает своего бывшего приятеля. В чём
дело? Какова причина такого печального исхода? Никаких рабских
отношений в дружбе быть не может. Мы понимаем, что человек прежде
всего сам должен быть другом. А у Печорина этого понимания нет, поэтому
у него не было настоящих друзей. Только тёплые человеческие отношения
укрепляют дружбу, а не превращают её во вражду.
Итак, рассуждения по теме привели меня к выводу о том, что дружба,
безусловно, является драгоценным даром. И человек, который умеет ценить
дружбу, не желая сеять вражду, заслуживает его. И хочется надеяться на то,
что среди наших современников будет больше таких людей, среди которых
будет процветать культ святой дружбы.
Царь Иван Грозный-это и в истории очень сложный характер.Царь не мог заботиться о каждом человеке,поэтому в суждениях о купце он не вдавался в подробности.Ему достаточно,что Калашников признал убийство,а причину выяснять-не царское дело.Наточить топор -это не признак жестокости,острый топор моментально убивает,отрубая голову без мучений.В это фразе снисхождение Ивана Грозного,он желает купцу смерти быстрой и без мучений.Жаль,что царь не узнал причины,по которой Калашников убил его любимца.Если бы Иван Грозный разобрался в проблеме,то он стал б больше доверять людям,а купцу сохранил бы жизнь,ведь он не убил,а победил Кирибеевича в честном поединке.