Цикл и. с. тургенева «записки охотника» посвящен описанию жизни простого народа, которое происходит от лица автора — заядлого охотника, дворянина по происхождению. этот цикл включает в себя несколько десятков небольших по объему рассказов, но мы познакомились только с несколькими из них. больше всего мне понравился рассказ «бирюк» , главным героем которого является лесник фома кузьмич, по прозвищу бирюк. мне кажется, что именно в нем автору удалось воплотить все черты истинного характера, бирюк — воплощение « духа» . с каким восхищением и гордостью автор описывает своего героя: «он был высокого роста, плечист и сложен на славу. из-под мокрой замашкой рубашки выпукло выставлялись его могучие мышцы» . у бирюка было «мужественное лицо» и «небольшие карие глаза» , которые «смело глядели из-под сросшихся широких бровей» . автора поражает убогость избы лесника, которая состояла «из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без » , все здесь говорит о нищенском существовании — и «изорванный тулуп на стене» , и «груда тряпок в углу; два больших горшка, которые стояли возле » . тургенев сам подводит итог описания: «я посмотрел кругом — сердце во мне заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу» . все окрестные мужики боялись бирюка как огня, говорили, что он «силен и ловок как » , «вязанки хворосту не даст утащить» из леса, «в какую бы ни было пору.. нагрянет, как снег на голову» и не жди пощады. бирюк — «мастер своего дела» , которого ничем не возьмешь, «ни вином, ни деньгами» . бирюк беден и несчастлив, его жена «с прохожим мещанином сбежала» и оставила его одного с двумя детьми. тургенев удивительно точно сумел передать особенности национального характера в сцене с мужиком-вором, который спилил дерево в лесу. бирюк отпустил бедняка, потому что , он знает, что не из корысти, не ради наживы он пошел на это деяние, а от безысходности. это ключевая сцена в рассказе. описывая подневольный народ, обездоленный и угнетенный, тургенев особенно подчеркивает, что даже в таких условиях он смог сохранить свое сердце, свою живую душу, способность сопереживать и откликаться всем существом своим на добро и ласку. все это, по мнению автора, от заложенной в народе природной духовности, от стремления к истине, добру и красоте, которое проявляется у него и в условиях привычной и тяжелой жизни, зачастую невыносимо тяжкой и унизительной. даже эта жизнь не убивает в людях человечность — вот что является самым главным.
Противостояние добра и зла – тема, которая затрагивается всегда и везде. Впервые дети начинают знакомиться с добрыми и злыми героями, учатся давать им оценку, читая сказки. Одним из великих сказочников является Г.Х.Андерсен, который в своих произведениях наделяет героев сильным характером, что позволяет им бороться за свои права.
Читая всем известную и всеми любимую сказку «Снежная королева» почти с первых строчек читатель начинает с трепетом относиться к детишкам брату и сестре. Они всегда вместе и забота друг о друге является для них главным критерием.
После первого знакомства с королевой понятно, что за внешней величественной красотой скрывается по-настоящему ледяное сердце и бесчеловечный характер.
Для того чтобы проучить мальчика, она его похищает. Сестра без минуты размышлений бросается на поиски брата. Девочка, даже не могла себе представить с какими трудностями и опасностями ей придется столкнуться. Королева всеми силами пытается разлучить брата и сестру. Но понимает, у девочки сильный характер и она пройдет любые испытания ради любимого брата. Поэтому Снежная королева прибегает к злой колдуньи. Но чары колдовства бессильны перед добрым заботливым сердцем.
где