Нужно подобрать картины русских художников под: стих "поклон" Виктор боков Николай михайлович рубцов "в осенем лесу" Василий иванович белов "весеняя ночь" "песня соловья " расул газматович газматов
"Мцыри" -поэма романтическая. В ней необычно все: обстановка, в которой происходит действие, само действие и, конечно, герой.
Герой поэмы -Мцыри, неслужащий монах. Шестилетним мальчиком попадает он в монастырь, где и проходит вся его жизнь, вдали от дома, от близких, от мирских удовольствий. Мцыри -человек, жаждущий жизни и счастья, стремящийся к людям, близким и родным по духу. Лермонтов рисует исключительную личность, наделенную мятежной душой, могучим темпераментом. Но в личности Мцыри живо и убедительно сочетаются черты силы и слабости. Огненная страстность, жизненность, свободолюбие, непреклонная воля Мцыри-неотделимы в нем от его физической хилости и болезненности- наследства монастырского режима.. . Лермонтов сразу же подчеркивает противоречивость героя - он "пуглив и дик", "слаб и гибок", но "в нем мучительный недуг Развил тогда могучий слух Его отцов". Могущество внутреннего духа и слабость тела - вот характерное противоречие Мцыри, объясняемое оторваностью от родных мест и неясной тоской по родине. Могучий дух возрос в чужой ему искусственной среде, он питается воспоминаниями и неясными предчувствиями вольной жизни. Монастырь стал для героя символом неволи, жизнь в нём Мцыри воспринимал как плен. Окружающие его люди были враждебны ему, они не могли понять Мцыри. У него отняли свободу, но стремление к ней убить не смогли. Взволнованный монолог умирающего Мцыри вводит нас в мир его сокровенных дум, тайных чувств и стремлений, объясняет причину его побега. Она проста. Все дело в том, что “душой дитя, судьбой монах”, юноша был одержим “пламенной страстью” к свободе, жаждой жизни, которая звала его “в тот чудный мир тревог и битв, где в тучах прячутся скалы, где люди вольны, как орлы”. Мальчик хотел обрести утраченную родину, узнать, что такое настоящая жизнь, “прекрасна ли земля”, “для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы”:
..Я видел у других Отчизну, дом, друзей, родных. А у себя не находил Не только милых душ — могил!
Также Мцыри стремился познать самого себя. И этого он смог добиться только в дни, проведенные на воле:
Ты хочешь знать, что делал я На воле? Жил — и жизнь моя Без этих трех блаженных дней Была 6 печальней и мрачней Бессильной старости твоей.
За три дня своих скитаний Мцыри убедился в том, что человек рожден свободным, что он “быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов”. За несколько глотков свободы герой готов отдать две жизни в монастыре. Покой и тишина не могут заменить ему красоту мира и разрушенные юношеские мечты.
1.Небогатая помещица, «коллежская регистраторша» Коробочка спокойно живет в своем маленьком домике, и вся ее жизнь заполнена лишь заботами о хозяйстве. Узенький дворик Коробочки полон птицы и всякой другой домашней твари, а за двориком тянутся пространные огороды, в которых есть фруктовые деревья, «накрытые сетями для защиты от сорок и воробьев», Деревенька у нее «не маленькая» и содержится в порядке. Коробочке известны цены на мед, сало и пеньку, и она хорошо знает, когда их можно выгоднее продать. 2.Она владеет натуральным хозяйством и торгует всем, что в нем имеется: салом, птичьим пером, крепостными крестьянами. В ее доме все устроено по старинке. Она аккуратно хранит свои вещи и копит деньги, складывая их в мешочки. 3.У Коробочки духовная скудность предстаёт в своём естественном виде. Коробочка не претендует на высокую культуру: во всём её облике подчёркивается весьма незатейливая простота. Это подчёркнуто Гоголем во внешности героини: он указывает на её затрёпанный и мало привлекательный вид. 4.“Крепколобая” и “дубинноголовая” Настасья Петровна боится продешевить, продавая Чичикову мертвые души. 5.Натура Коробочки особенно ярко раскрывается в сцене купли-продажи. Очень боится она продешевить и даже делает предположение, которого сама пугается: "вдруг мертвые и самой ей в хозяйстве пригодятся? "
В ней необычно все: обстановка, в которой происходит действие,
само действие и, конечно, герой.
Герой поэмы -Мцыри, неслужащий монах. Шестилетним мальчиком
попадает он в монастырь, где и проходит вся его жизнь, вдали от дома,
от близких, от мирских удовольствий.
Мцыри -человек, жаждущий жизни и счастья, стремящийся к людям,
близким и родным по духу.
Лермонтов рисует исключительную личность, наделенную
мятежной душой, могучим темпераментом.
Но в личности Мцыри живо и убедительно сочетаются черты силы
и слабости.
Огненная страстность, жизненность, свободолюбие, непреклонная воля
Мцыри-неотделимы в нем от его физической хилости и болезненности-
наследства монастырского режима.. .
Лермонтов сразу же подчеркивает противоречивость героя -
он "пуглив и дик", "слаб и гибок", но "в нем мучительный недуг
Развил тогда могучий слух
Его отцов".
Могущество внутреннего духа и слабость тела - вот характерное
противоречие Мцыри, объясняемое оторваностью от родных мест
и неясной тоской по родине.
Могучий дух возрос в чужой ему искусственной среде, он
питается воспоминаниями и неясными предчувствиями вольной жизни.
Монастырь стал для героя символом неволи, жизнь в нём Мцыри
воспринимал как плен. Окружающие его люди были враждебны ему,
они не могли понять Мцыри.
У него отняли свободу, но стремление к ней убить не смогли.
Взволнованный монолог умирающего Мцыри вводит нас в мир его
сокровенных дум, тайных чувств и стремлений, объясняет
причину его побега. Она проста.
Все дело в том, что “душой дитя, судьбой монах”, юноша был одержим
“пламенной страстью” к свободе, жаждой жизни, которая звала его
“в тот чудный мир тревог и битв, где в тучах прячутся скалы,
где люди вольны, как орлы”.
Мальчик хотел обрести утраченную родину, узнать, что такое
настоящая жизнь, “прекрасна ли земля”, “для воли иль тюрьмы
на этот свет родимся мы”:
..Я видел у других
Отчизну, дом, друзей, родных.
А у себя не находил
Не только милых душ — могил!
Также Мцыри стремился познать самого себя.
И этого он смог добиться только в дни, проведенные на воле:
Ты хочешь знать, что делал я
На воле? Жил — и жизнь моя
Без этих трех блаженных дней
Была 6 печальней и мрачней
Бессильной старости твоей.
За три дня своих скитаний Мцыри убедился в том, что человек
рожден свободным,
что он “быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов”.
За несколько глотков свободы герой готов отдать две жизни
в монастыре.
Покой и тишина не могут заменить ему красоту мира и
разрушенные юношеские мечты.