Чекалинский. В эту минуту Гурману показалось, что пиковая дама прищурилась и усмехнулась. Необыкновенное сходство поразило его… — Старуха! – закричал он в ужасе». Как всем известно, в основу повести А.С.Пушкиным взят немудреный сюжет, в центре которого старая как мир история человеческой алчности. Развиваясь на фоне размеренной картины жизни дворянского общества эта история тем не менее имеет одну яркую отличительную особенность: графиня Анна Федотовна существует у Пушкина в двух мирах. В первой части повествования графиня пребывает в мире реальном, во второй – она навещает своего обидчика Германа, будучи уже покойной. Главный лейтмотив «Пиковой дамы» гениально прост, как и все, когда-либо вышедшие из-под пера Александра Сергеевича. Человек, идущий на вероломство, идущий на скользкую сделку со своей совестью неминуемо, рано или поздно (независимо от собственного раскаяния, как правило, запоздалого), придет к моменту расплаты за зло, им совершенное. Тот великолепный художественный прием, с графиней Анной Федотовной, с которого автор расшевелил даже самого жестокосердечного и самого поверхностного читателя, является тем самым цепляющимся за живое сгустком авторской индивидуальности Пушкина. Нельзя, конечно, не упомянуть о том, что Герман, выступавший у Пушкина в роли злодея, на самом деле не такой уж и злодей? Автор описывает героя следующим образом: «Герман был сын обрусевшего немца, оставившего ему маленький капитал. Будучи твердо убежден в необходимости упрочить свою независимость, Герман не касался и процентов, жил одним жалованием, не позволял себе и малейшей прихоти». Стесненный в средствах, неуверенный в своем будущем, решился он на свой опрометчивый, подсказанный ему алчным воображением поступок. Пушкин как бы сам намекает нам, что для человека, считающего каждый рубль, нетипична безумная и бурная влюбленность. Скорее для подобных ситуаций типичен горький расчет, а горький он потому, что любой, подобный Герману человек, неизбалованный излишествами жизни, прежде всего старается покрепче встать на ноги. Его душевная организация отличается от тех, кто может позволять себе любовные безумства, и чьи состояния и доходы не сопоставимы по определению. Безусловно, автор лишь намекает на истинную суть происходящего в повести, давая читателям возможность судить обо всем самим. На самом деле сюжет «Пиковой дамы» как раз естественным ходом событий показывает всю тщетность попыток главного героя «построить счастье на несчастье других». Обманутая Германом Лизавета Ивановна, умершая от его угроз старая графиня Анна Федотовна –вот плоды той гнусной затеи, за которую ему пришлось заплатить высокую цену. Как правило, если злодей подлинный, его не жалеют. Герман же, и читатели сразу это чувствуют, не столько палач, сколько жертва. В финале повести он уже вызывает сочувствие, а значит, ему далеко до законченного злодея, но при этом он так наказал себя сам, как это мог устроить только гениальный автор – А.С.Пушкин.
Максим Максимыч — штабс-капитан, одно из главных действующих лиц романа, выполняющее функцию рассказчика и самостоятельного персонажа, противопоставленного Печорину. Максим Максимыч, в отличие от других героев, кроме Печорина, участвует в нескольких повестях («Бэла» , «Максим Максимыч» , “Фаталист”). Максим Максимыч — настоящий «кавказец» , не в пример Печорину, Грушницкому и другим офицерам, лишь волею случая занесенных на Кавказ. Он служит на Кавказе постоянно и знает его хорошо, как и местные обычаи, нравы, психологию горцев. У Максима Максимыча нет ни пристрастия к Кавказу, ни пренебрежения к горским народам. Он отдает должное коренным жителям, хотя многие их черты ему не по душе, он лишен романтического отношения к чуждому ему краю, какой-либо восторженности и трезво воспринимает природу и быт кавказских племен. Но это не значит, что он исключительно прозаичен и лишен поэтического чувства: его осхищает то, что достойно восхищения, а не ложной идеализации. Взгляд на Кавказ Максима Максимыча обусловлен тем, что он принадлежит к другому социально-культурному историческому укладу — русскому патриархальному быту, но горцы ему более понятны, чем соотечественники типа Печорина, потому что Максим Максимыч тоже цельная и «простая» натура. У него золотое сердце и добрая душа. Он склонен прощать и смиряться перед судьбой, более всего ценить душевное спокойствие и избегать приключений. В делах службы он исповедует опять-таки ясные естественные убеждения. На первом месте стоит для него долг, но с подчиненными он не зазнается и ведет себя по-приятельски. Командир и начальник в нем берут верх на войне и только тогда, когда подчиненные, по его разумению, совершают дурные поступки. Сам Максим Максимыч свято верит в дружбу и готов прийти на любому человеку. Кавказ предстает в бесхитростном описании Максима Максимыча как страна, населенная «дикими» народами со своим жизненным укладом, и это описание контрастно романтическим представлениям. Роль Максима Максимыча как персонажа и рассказчика состоит в том, чтобы снять ореол романтической экзотики с изображения Кавказа и взглянуть на него глазами простого, не наделенного особым интеллектом человека и рассказчика-наблюдателя, не искушенного в словесном искусстве. Та же простодушная позиция присуща Максиму Максимычу н в описании приключений Печорина. Интеллектуальный герой оценивается человеком обыкновенным, не привыкшим рассуждать, а принимающим судьбу как должное. Хотя Максим Максимыч может быть и обидчив, и строг, и решителен, и сметлив, но все-таки в целом он лишен личностного самосознания и его характер не выделяется из того патриархального мира, в котором сложился. С такой точки зрения Печорин и Вулич кажутся ему «странными» . Максим Максимыч не любит метафизических прений, он действует но закону здравого смысла, четко различая порядочность и непорядочность, но не понимая сложности современных ему людей и мотивы их поведения. Ему. например, неясно, почему Печорин скучает, но он твердо знает, что с Бэлой тот поступил нехорошо и неблагородно. Еще более уязвляет самолюбие Максима Максимыча та холодная встреча, какой наградил его Печорин. По понятиям старого штабс-капитана, люди, прослужившие вместе, становятся чуть ли не родными. Между тем Печорин вовсе не хотел обидеть Максима Максимыча, тем более, что и обижать-то было не за что. Просто он ничего не мог сказать своему сослуживцу и никогда не считал его своим другом. Так или иначе, благодаря Максиму Максимычу, обнаружились и сильные, и слабые стороны печоринского типа — разрыв с патриархально-народным сознанием, одиночество, потерянность молодого поколения интеллектуалов. Но и сам Максим Максимыч тоже оказывается одиноким и обреченным. Мир Максима Максимыча ограничен и лишен гармонии, а целостность его достигнута за счет неразвитости чувства личности.
Проблеми життя і смерті, любові й відданості .
Объяснение: