Вопросы и первое что мы называем пословицами верно ли что пословицы всегда создавались всегда будут создаваться второе как сказка учит пользоваться пословицами
Микула Селянинович былинный богатырь, чудесный пахарь, несущий "тягу земную", олицетворение русского крестьянства; биться с ним нельзя, так как "весь род Микулов любит Матушка Сыра Земля". Главное в жизни Микулы Селяниновича, согласно былинам, труд, пахота. В его образе олицетворяется сам народ, ибо только Микула может поднять те "сумочки переметные", в которых обретается "тяга земли". Мощь Микулы Селяниновича подавляет и посрамляет черные силы колдовства. Былина рассказывает, как богатырь Волх Всеславьевич, известный своей силой и "вежеством" (то есть владеющий колдовскими тайнами), при рождении которого "подрожала Мать Сыра Земля, сотрясалося славно царство Индейское, а и сине море сколебалося", вынужден был уступить пахарю Микулушке первенство в труде. Волх Всеславьевич увидел в поле пахаря, который пашет, да с таким размахом, что "ехал Волх до ратая день с утра до вечера, а не мог до ратая доехати". Не утерпел Волх, зовет Микулу Селяниновича поехать с собою в побратимах, и Микула соглашается, но когда пришло время вынимать из земли соху, то ни сам Волх, ни вся его дружина не могли с ней справиться, а только Микула Селянинович одной рукою выдергивает соху из земли и перебрасывает ее за ракитов куст.
Кружит разноцветный листопад. Устилает осень дорожки в саду, лужи на асфальте, поляны в лесу. Листья падают в медленном танце, повисают на паутинах, золотым шитьем ложатся на елки, на зеленые подушки кукушкина льна, на темные шары можжевельника и тихие участки лесной воды. Словно по волшебству чудесной палочки преобразилось все вокруг. Еще два-три дня, и трепетная осина покроется яркими листьями, будет вся красная, багровая, золотистая. Зеленеют островерхие сосенки. Желтым нарядом укрылись белоствольные раскидистые березки. Паутины на березовых ветках. У горящего клена греют лапы вечно зеленеющие елочки. В глуши нетронутого леса еще зеленеют папоротники. Под ногами – шорох листьев, вдали – крики птиц. Целые сутки идет мелкий осенний дождь. Он льет тонкими струйками. Туман ложится на поля, листья кружатся в просеках, с опушки уносятся в поле, сугробами собираются по канавам. Ветер дует без устали, разнося созревшие семена деревьев и трав. Поля мало-помалу пустеют. Цветы исчезли, и пожелтевшая, перезревшая трава клонится к земле. Как писал в своем стихотворении «Осень» Е. А. Баратынский:
несущий "тягу земную",
олицетворение русского крестьянства; биться с ним нельзя,
так как "весь род Микулов любит Матушка Сыра Земля".
Главное в жизни Микулы Селяниновича, согласно былинам,
труд, пахота. В его образе олицетворяется сам народ, ибо только Микула
может поднять те "сумочки переметные",
в которых обретается "тяга земли".
Мощь Микулы Селяниновича подавляет и посрамляет черные силы
колдовства. Былина рассказывает, как богатырь
Волх Всеславьевич, известный своей силой и "вежеством"
(то есть владеющий колдовскими тайнами), при рождении которого
"подрожала Мать Сыра Земля, сотрясалося славно царство Индейское,
а и сине море сколебалося", вынужден был уступить пахарю Микулушке
первенство в труде. Волх Всеславьевич увидел в поле пахаря, который
пашет, да с таким размахом, что "ехал Волх до ратая день с утра до
вечера, а не мог до ратая доехати".
Не утерпел Волх, зовет Микулу Селяниновича поехать с собою
в побратимах, и Микула соглашается, но когда пришло время вынимать
из земли соху, то ни сам Волх, ни вся его дружина не могли с ней
справиться, а только Микула Селянинович одной рукою выдергивает соху
из земли и перебрасывает ее за ракитов куст.