Глава 1. Становление личности и мировоззрения Ф.И. Тютчева.
1.1. Воспитание и образование Ф.И. Тютчева.
1.2. Влияние исторической обстановки в России и Европе в первой четверти XIX в. на формирование взглядов Ф.И. Тютчева.
1.3. Идейные истоки мировоззрения Ф.И. Тютчева.
Глава 2. Общественно-политические взгляды Ф.И. Тютчева.
2.1. Истоки и сущность российской государственности.
2.2. Историческая роль русского православия в трактовке Ф.И. Тютчева.
2.3. Ф.И. Тютчев о путях политического развития России. Если не так сорян мне вчера об этом говорили
не совсем. Мрак - это метафора незнания, непонимания, невежества. Однако греки ассоциировали познание со зрением, так как зрение - это основной источник первичного знания человека. Типа: сомневаюсь в том, что не видел собственными глазами. Но во мраке видно плохо, соответственно и знания мало. Тут отсылки к мифу о Прометее и божественном огне, разгоняющем мрак.
Так что это не метафора, а скорее образное выражение, связывающее одно восприятие - видимое, с другим - абстрактным и делающее их тождественными.
Одного зовут Андрий, а другого Остап.
Остап не любил учиться и поэтому на протяжении всей жизни сбегал из семинарии.Его пороли, снова сожали за книги, но он вре равно убегал.
Андрий был совершенно другим. Он работал охотнее.