Лапшин Виктор Михайлович [27.2.1944, г. Галич Ярославской (ныне Костромской) обл.] — поэт. Отец работал шофером на лесовозе, мать — бухгалтером в государственном банке. В 1961, окончив среднюю школу, Лапшин поступил на историко-филологический факультет Костромского педагогического института, из которого после 3-летней армейской службы перевелся в Вологодский. Однако, не чувствуя призвания к педагогической деятельности, образования не закончил.
С раннего детства Лапшин проявлял интерес к поэзии Тютчева, Блока, Баратынского. С 12 лет начал писать стихи; первая публикация — стихотворение «На границе» в галичской газете «Северный колхозник» (1958. 23 февр.). Начало серьезной творческой деятельности — в Вологде в 1967. Впечатлительность и чрезвычайная восприимчивость к русской природе и истории восхищаться красотой мира и выражать в слове его многообразие, признание множества авторитетов и при этом отсутствие подражательности — все эти качества открыли Лапшину дорогу в поэзию.
Его первым стихам дал положительную оценку Н. Рубцов: «В. Лапшину особенно свойственно стремление обо всем говорить теми образами, которые создаются путем сравнений, метафор, гипербол. Здесь он нередко достигает впечатляющей силы и запоминаемости. Взять хотя бы такие строчки из разных стихотворений: "...Зажгут рябины / По дорогам красный свет". Или: "Вслед им дерево помашет / Старой шапкою гнезда". Это сказано об улетающих птицах» (Рубцов Н.— С.110). Первый сборник Лапшина «На родных ветрах» появился в 1979, но в полной мере художественный мир поэта предстал в книге «Поздняя весна» (1985). В.Кожинов во вступтьельной статье охарактеризовал поэзию Лапшина как «новое явление в искусстве», отметив, что его лирика отличается «предметной пластикой воссоздания жизни»: «Предельная подчас обобщенность образа, присущая многим произведениям Виктора Лапшина, обусловлена вовсе не его „неумением" воссоздать, воплотить в поэтическом слове жизненную реальность, а сознательным устремленьем к обнаженно мыслящей, в прямом значении слова философской, или столь же открыто исповедальной лирике» (Кожинов В. Об этой книге. С.3). Раздумья автора — его боль «за всех — и ради всех»: «Страшусь — и верую упорно, / Что поделиться незазорно / Сердечной думой. Знаю я: / Зачахнет тайное под спудом; / Пускай не станет слово чудом, / Но будет эхом бытия» («Мой друг! Мой брат! Такое дело...»).
В.Кожинов констатирует возрождение в творчестве Лапшина исповедального жанра: «Если непредвзято и внимательно вслушаться в его, казалось бы, чисто "риторические" стихи <...>, нельзя не ощутить в них живую и властную лирическую энергию, рвущуюся из глубины духа волю поэта. И нужно понять, что сама эта поэтическая воля и есть весомое порождение и выражение реальной современной жизни. Прямое воплощение этой поэтической воли в мысли и исповеди являет собой на сегодняшнем этапе развития лирики, как представляется, едва ли не более существенную и необходимую задачу, чем сотворение пластичных лирических образов» (Кожинов В. Об этой книге. С.4). Стремление найти личный, исповедальный голос обусловливает обращение поэта к фольклорным мотивам и формам. За «Поздней весной» последовали сборники «Воля» (1986), «Желание» (1988), «Дума-даль» (1989) (получившая мифологическую глубину благодаря стихам, написанным в форме народных ), «Мир нетленный» (1989). Как отметил М.Базанков, стихотворения, опубликованные в этих книгах, «близки лучшим образцам гражданской лирики»: «В напряженности, недосказанности этой поэзии таится загадка, которую каждый волен в силу своих возможностей отгадывать сегодня или завтра, нынче или когда-нибудь позднее. Одни пойдут далью думы, другие поиском любви и верности, третьи остановятся, чтобы понять собственное самочувствие в соприкосновении с другими судьбами, а кто-то и отмахнется, не принимая такой поэтического исследования жизни и выражения чувств, усомнится в предвиденьях поэта, не примет жесткой категоричности некоторых стихов. Поэт это предвидит, зная что "обнаженность нерва" и "гордая державность" («Так будет») ныне не услаждают слух, насаждающих иные нравственные ориентиры. Но решительно идет он на трудный диалог, стремясь сочувственно и строго понять каждого собеседника» (Базанков М.— С.6).
В 1994 выходит сборник Лапшина «Кольцо», включающий произведения 1974-94. Поэт развивает здесь свои основные темы, находя новые образы; «лучи его жизненных тревог охватывают все более широкое пространство. Многовековая стихия русского слова, из которой произрастает поэтическое самовыражение, чувствуется прочной основой самобытной поэзии — любовной, философской и гражданской лирики» (Базанков М.— С.6).
Кроме отдельных изданий, подборки стихов Лапшина печатаются в журнале «Наш современник», «Москва», «Огонек», «Литературная учеба», «Лепта», «Волга», в различных поэтических сборниках и в местной печати.
Добавь кратки пересказ этого рассказа , по нему составим аннотацию , не все читали это. Вот пример аннотации Тургенев "АСЯ" : В центре внимания образ молоденькой девушки Аси . Она необычна и наивна , иногда капризна. И.С.Тургенев рассказывает нам трогательную историю первой любви . Говорят , что первая любовь всегда несчастливая . Так ли это? Вот план написания Аннотации. Аннотация- это реклама к книги. 1) где и когда происходит дествие 2) герой: кто он и почему его судьба должна заинтересовать читателя 3) проблема с которой герой сталкивается , что теряет , что важно, что может потерять или приобрести 4) интрига ( умеет ли герой решить проблему ? Будут ли они вместе ?) 5)простота( коротко и ясно , чтоб было) 6) неожиданность ( удивить ) , ( фраза , шутка) 7) конкретика 8) убедительность 9) эмоциональность 10) соединение несоединимого 11) изобретательность 12) истории , которые заставляют сердце биться чаще . Необязательно , чтоб в вашей аннотации все это присутствовало, главное краткость, а не на 2 листа писать . Желательно на пол страницы или меньше . Почитайте аннотации , обычно они располагаются на обратной стороне книги
К Шерлоку Холмсу обратилась за девушка по имени Элен Стоунер. Она живёт в старинном поместье Сток-Морон вместе с отчимом, доктором Гримсби Ройлоттом, человеком из уважаемой семьи. Два года назад девушка потеряла свою сестру Джулию, которая умерла за две недели до своей свадьбы при загадочных обстоятельствах. Перед смертью на протяжении нескольких ночей она слышала в доме странный свист, это очень пугало её. В ночь, когда Джулия умерла, Элен слышала похожие звуки. Будучи при смерти, Джулия крикнула: «Это была пестрая лента!». Судя по всему, это не был бред, и Элен сильно встревожилась. Теперь отчим затеял ремонт в доме, и Элен пришлось временно перейти в комнату покойной сестры. Ночами она тоже начала слышать свист и поэтому решила обратиться к Шерлоку Холмсу за Холмс сперва приходит к ошибочным выводам, думая, что это дела цыган, которые проживали на территории поместья. Но приехав в Сток-Морон и осмотрев дом, Холмс заключает, что снаружи девушке не могло угрожать ничего, опасность была в самом доме. Позже Холмс обнаруживает странную отдушину, ведущую в комнату отчима, и веревку для звонка, который не звонит и даже не является звонком как таковым. Сопоставившему все факты Шерлоку приходит в голову мысль о змее. По веревке она спускалась в кровать жертвы (кровать была привинчена к полу, чтобы жертва не могла переставить её), а с миски молока доктор Ройлотт научился возвращать её назад. Холмс иВатсон проводят ночь в комнате Элен Стоунер и сталкиваются со змеёй. Холмс тростью прогоняет её назад, в вентилятор. В змее просыпается её змеиная злоба, и она в ярости кусает первого, кто ей попался, — самого доктора. Гримсби Ройлотт погибает от яда почти мгновенно
Відповідь:
Михайлович Лапшин
Лапшин Виктор Михайлович [27.2.1944, г. Галич Ярославской (ныне Костромской) обл.] — поэт. Отец работал шофером на лесовозе, мать — бухгалтером в государственном банке. В 1961, окончив среднюю школу, Лапшин поступил на историко-филологический факультет Костромского педагогического института, из которого после 3-летней армейской службы перевелся в Вологодский. Однако, не чувствуя призвания к педагогической деятельности, образования не закончил.
С раннего детства Лапшин проявлял интерес к поэзии Тютчева, Блока, Баратынского. С 12 лет начал писать стихи; первая публикация — стихотворение «На границе» в галичской газете «Северный колхозник» (1958. 23 февр.). Начало серьезной творческой деятельности — в Вологде в 1967. Впечатлительность и чрезвычайная восприимчивость к русской природе и истории восхищаться красотой мира и выражать в слове его многообразие, признание множества авторитетов и при этом отсутствие подражательности — все эти качества открыли Лапшину дорогу в поэзию.
Его первым стихам дал положительную оценку Н. Рубцов: «В. Лапшину особенно свойственно стремление обо всем говорить теми образами, которые создаются путем сравнений, метафор, гипербол. Здесь он нередко достигает впечатляющей силы и запоминаемости. Взять хотя бы такие строчки из разных стихотворений: "...Зажгут рябины / По дорогам красный свет". Или: "Вслед им дерево помашет / Старой шапкою гнезда". Это сказано об улетающих птицах» (Рубцов Н.— С.110). Первый сборник Лапшина «На родных ветрах» появился в 1979, но в полной мере художественный мир поэта предстал в книге «Поздняя весна» (1985). В.Кожинов во вступтьельной статье охарактеризовал поэзию Лапшина как «новое явление в искусстве», отметив, что его лирика отличается «предметной пластикой воссоздания жизни»: «Предельная подчас обобщенность образа, присущая многим произведениям Виктора Лапшина, обусловлена вовсе не его „неумением" воссоздать, воплотить в поэтическом слове жизненную реальность, а сознательным устремленьем к обнаженно мыслящей, в прямом значении слова философской, или столь же открыто исповедальной лирике» (Кожинов В. Об этой книге. С.3). Раздумья автора — его боль «за всех — и ради всех»: «Страшусь — и верую упорно, / Что поделиться незазорно / Сердечной думой. Знаю я: / Зачахнет тайное под спудом; / Пускай не станет слово чудом, / Но будет эхом бытия» («Мой друг! Мой брат! Такое дело...»).
В.Кожинов констатирует возрождение в творчестве Лапшина исповедального жанра: «Если непредвзято и внимательно вслушаться в его, казалось бы, чисто "риторические" стихи <...>, нельзя не ощутить в них живую и властную лирическую энергию, рвущуюся из глубины духа волю поэта. И нужно понять, что сама эта поэтическая воля и есть весомое порождение и выражение реальной современной жизни. Прямое воплощение этой поэтической воли в мысли и исповеди являет собой на сегодняшнем этапе развития лирики, как представляется, едва ли не более существенную и необходимую задачу, чем сотворение пластичных лирических образов» (Кожинов В. Об этой книге. С.4). Стремление найти личный, исповедальный голос обусловливает обращение поэта к фольклорным мотивам и формам. За «Поздней весной» последовали сборники «Воля» (1986), «Желание» (1988), «Дума-даль» (1989) (получившая мифологическую глубину благодаря стихам, написанным в форме народных ), «Мир нетленный» (1989). Как отметил М.Базанков, стихотворения, опубликованные в этих книгах, «близки лучшим образцам гражданской лирики»: «В напряженности, недосказанности этой поэзии таится загадка, которую каждый волен в силу своих возможностей отгадывать сегодня или завтра, нынче или когда-нибудь позднее. Одни пойдут далью думы, другие поиском любви и верности, третьи остановятся, чтобы понять собственное самочувствие в соприкосновении с другими судьбами, а кто-то и отмахнется, не принимая такой поэтического исследования жизни и выражения чувств, усомнится в предвиденьях поэта, не примет жесткой категоричности некоторых стихов. Поэт это предвидит, зная что "обнаженность нерва" и "гордая державность" («Так будет») ныне не услаждают слух, насаждающих иные нравственные ориентиры. Но решительно идет он на трудный диалог, стремясь сочувственно и строго понять каждого собеседника» (Базанков М.— С.6).
В 1994 выходит сборник Лапшина «Кольцо», включающий произведения 1974-94. Поэт развивает здесь свои основные темы, находя новые образы; «лучи его жизненных тревог охватывают все более широкое пространство. Многовековая стихия русского слова, из которой произрастает поэтическое самовыражение, чувствуется прочной основой самобытной поэзии — любовной, философской и гражданской лирики» (Базанков М.— С.6).
Кроме отдельных изданий, подборки стихов Лапшина печатаются в журнале «Наш современник», «Москва», «Огонек», «Литературная учеба», «Лепта», «Волга», в различных поэтических сборниках и в местной печати.
Пояснення:
Вибирай