Евгений - молодой помещик, сын богатого барина, "наследник всех своих родных". Ему не нужно было работать, чтобы обеспечивать себя, "труд упорный ему был тошен". Он вырос без матери, а отец дал ему поверхностное воспитание и образование, поручив сына заботам наемных гувернеров. Онегин дважды пытался пополнить и расширить свое образование, он в совершенстве знал французский язык, был знаком с художественной литературой, с историей, "читал Адама Смита", хорошо разбирался в театральном искусстве. Встретившись с Ленским, получившим высшее образование в лучшем университете Германии, Онегин мог с ним спорить как равный с равным:
Племен менувших договоры, Плоды наук, добро и зло, И предрассудки вековые, И гроба тайны роковые, Судьба и жизнь, в свою чреду, Все подвергалось их суду.. .
Юность Онегина проходит в светских салонах и гостиных Петербурга, на балах. В свете он ведет пустую жизнь, основнымсодержанием которой является "наука страсти нежной". Однако светская жизнь очень скоро надоедает ему, и, устав скучать в Петербурге, Онегин едет скучать в деревню. только в первое время, приехав в деревню, Онегин попробовал заняться хозяйством: " Ярем он барщины старинной оброком легким заменил", пытаясь тем самым облегчить положение крестьян, но занялся этим Онегин только от безделья. Беда в том, что хорошие задатки его души из-за воспитания и жизненной обстановки не получили развития. В деревне случай сводит Евгения с молодым поэтом Ленским, затем происходит знакомство с семейством Лариных, с Татьяной, но Онегин лишен любить, чувства его оскудели. И поэтому он легко подавляет в себе невольное волнение, испытанное при виде Татьяны и после получения ее письма. Как легко он может причинить зло людям просто так, от скуки. Только убийство Ленского было отрезвить Онегина, оно перевернуло его жизнь. Угрызения совести не дают ему покоя, он мечется по свету. Вернувшись из путешествия, Онегин снова встречается с Татьяной. . Небывалой силы любовь вспыхивает в душе Евгения. . Сила этого чувства такова, что он тяжело заболевает и чуть не умирает. Как сильно сказались на нем испытанные душевные потрясения! Тем не менее, крушение всех его надежд, его личное несчастье - это справедливый итог, это расплата за всю его бесцельно прожитую жизнь. Быть может, это приведет его на правильный путь, путь борьбы за счастье народа? В романе показан еще один герой - юный поэт романтик Владимир Ленский. Ленский был необыкновенно романтичным, с душой юной, чистой и благородной. Но то же время "он сердцем милым был невежда" - проникшись романтическими теориями, он и действительность воспринимал соответственно. Так, например, Онегину хватило нескольких взглядов, чтобы понять, какая огромная разница между сестрами Лариными. А пламенный, восторженный Ленский даже не догадывался, что ольга вовсе не была таким возвышенным и поэтическим созданием. Беда Ленского заключается в том, что он, как настоящий романтик, не только совсем не знает жизни, но и не стремится узнать ее. Верный своим романтическим представлениям, в простом желании Онегина подшутить над ним Ленский увидел и измену, и обольщение, и жестокую обиду. И результатом всего этого стала его смерть. Пушкин любил идеал, воплощенный им в Ленском. Но дльнейшая его судьба, останься он жив, неясна. Ленский мог в равной мере стать великим писателем или же мало-помалу измениться, утратить "пыл души" и превратиться в ленивого барина, разочарованного циника. Евгений Онегин относится к тем людям, которые наделены несомненными нравственными преимуществами, большими духовными силами, однако силы эти остаются без приложения, жизнь проходит без смысла. Онегин был осмыслен автором как национально-исторический тип русской жизни, и обвинение падает скорее не на героя, а на весь самодержавно-крепостнический строй, заглушивший в нем все самое лучшее.
Перед нами комедия в трех действиях, написанная в прозе Ж.Б. Мольером. Название ее Мещанин во дворянстве. Центральный персонаж пьесы – Журден, удачливый и богатый торговец, заболевший неукротимым желанием вести тот образ жизни, который свойствен аристократам. Кроме него в комедии присутствуют: жена Журдена, их дочь Люсиль, служанка Николь, граф Дорант, учителя музыки, танцев и фехтования. Действие первое начинается со встречи Журдена со своими учителями. При этом он показывает им свое новое одеяние, халат дворянина, в котором выглядит весьма комично – впрочем, учителя заявляют ему, что это Бездна вкуса. Вскоре между учителями музыки, танцев и фехтования возникает спор по поводу того, чье ремесло важней. Доходит до взаимных оскорблений; господин Журден пытается их успокоить, но ему это не удается. На сцене появляется учитель философии, говоря, что самая достойная наука – философия, а все прочие – не достойны чести такой. Начинается драка, господина Журдена никто не замечает. В следующих действиях пьесы портной надевает на Журдена еще один дворянский наряд, в котором тот выглядит также смешно. Журден решает в таком виде пройтись по городу с лакеями, словно он настоящий дворянин. Когда он выходит из дома, ему встречается служанка Николь. Она начинает безудержно хохотать над его внешним видом, ничуть не стыдясь Журдена… Приходит госпожа Журден, увидев мужа в новом наряде, называет его шутом, потом начинает сетовать по поводу того, что их дом превратился в невесть что: С утра до ночи пиликают и танцуют, соседям, и то, покою нет. Журден начинает убеждать жену и служанку в том, что и танцы и пение ему необходимо для духовного развития. Затем заходит речь о графе Доранте, которого недолюбливает госпожа Журден, считая, что тот водит Журдена вокруг пальца. Сам Журден заявляет, что это ложь, на самом деле Дорант настоящий вельможа, вхожий во дворец, и дружбой с ним надо гордиться. В заключительном явлении в дом Журдена приходит сам Дорант, с обычной уже о деньгах. При этом он красочно расхваливает наряд Журдена. Журден снова одалживает Дорену, хотя жена его убеждает этого не делать. После ухода Дорена между супругами заходит разговор о дочери Люсиль, и о ее возлюбленном, Клеонте. Появляются Клеонт, Люсиль; а Журден начинает разглагольствовать о том, его дочь должна быть маркизой, ведь припасов у них довольно, не достает только почета. В заключении – диалог мужа и жены. Госпожа Журден считает, что дворянство им не к лицу, а их зять должен быть таким, чтобы можно было просто сказать: Садись-ка, зять, пообедай с нами. Произведение Ж.Б.Мольера Мещанин во дворянстве заканчивается со словами Журдена: Я бы позволил себе отрубить два пальца на руке, лишь бы мне родиться графом или маркизом…
Племен менувших договоры,
Плоды наук, добро и зло,
И предрассудки вековые,
И гроба тайны роковые,
Судьба и жизнь, в свою чреду,
Все подвергалось их суду.. .
Юность Онегина проходит в светских салонах и гостиных Петербурга, на балах. В свете он ведет пустую жизнь, основнымсодержанием которой является "наука страсти нежной". Однако светская жизнь очень скоро надоедает ему, и, устав скучать в Петербурге, Онегин едет скучать в деревню. только в первое время, приехав в деревню, Онегин попробовал заняться хозяйством: " Ярем он барщины старинной оброком легким заменил", пытаясь тем самым облегчить положение крестьян, но занялся этим Онегин только от безделья. Беда в том, что хорошие задатки его души из-за воспитания и жизненной обстановки не получили развития.
В деревне случай сводит Евгения с молодым поэтом Ленским, затем происходит знакомство с семейством Лариных, с Татьяной, но Онегин лишен любить, чувства его оскудели. И поэтому он легко подавляет в себе невольное волнение, испытанное при виде Татьяны и после получения ее письма. Как легко он может причинить зло людям просто так, от скуки.
Только убийство Ленского было отрезвить Онегина, оно перевернуло его жизнь. Угрызения совести не дают ему покоя, он мечется по свету.
Вернувшись из путешествия, Онегин снова встречается с Татьяной. . Небывалой силы любовь вспыхивает в душе Евгения. . Сила этого чувства такова, что он тяжело заболевает и чуть не умирает. Как сильно сказались на нем испытанные душевные потрясения! Тем не менее, крушение всех его надежд, его личное несчастье - это справедливый итог, это расплата за всю его бесцельно прожитую жизнь. Быть может, это приведет его на правильный путь, путь борьбы за счастье народа?
В романе показан еще один герой - юный поэт романтик Владимир Ленский. Ленский был необыкновенно романтичным, с душой юной, чистой и благородной. Но то же время "он сердцем милым был невежда" - проникшись романтическими теориями, он и действительность воспринимал соответственно.
Так, например, Онегину хватило нескольких взглядов, чтобы понять, какая огромная разница между сестрами Лариными. А пламенный, восторженный Ленский даже не догадывался, что ольга вовсе не была таким возвышенным и поэтическим созданием.
Беда Ленского заключается в том, что он, как настоящий романтик, не только совсем не знает жизни, но и не стремится узнать ее.
Верный своим романтическим представлениям, в простом желании Онегина подшутить над ним Ленский увидел и измену, и обольщение, и жестокую обиду. И результатом всего этого стала его смерть.
Пушкин любил идеал, воплощенный им в Ленском. Но дльнейшая его судьба, останься он жив, неясна. Ленский мог в равной мере стать великим писателем или же мало-помалу измениться, утратить "пыл души" и превратиться в ленивого барина, разочарованного циника.
Евгений Онегин относится к тем людям, которые наделены несомненными нравственными преимуществами, большими духовными силами, однако силы эти остаются без приложения, жизнь проходит без смысла.
Онегин был осмыслен автором как национально-исторический тип русской жизни, и обвинение падает скорее не на героя, а на весь самодержавно-крепостнический строй, заглушивший в нем все самое лучшее.