Вагодно ли продовать в интернете?
Это может тебе как и так и принести беды. В интернете ты куда быстрей найдёшь покупателя чем в жизни. Но в интернете нет гарантии того что тебя не обманут. Ты можешь привести ему вещь а он может не заплать за неё. Из за этого люди должны пользоваться популярными сайтами таких продаж например как авито, aliexpress. В таких сайтах шанс того что тебя обманут куда меньше. Ведь он должен дать свое место нахождения номер телефона паспорт и т.д. Но он все равно остаётся. Мой вывод такой. Продовать в интернете выгодно но надо саблюдать методы предосторожности.
Что такое воспитание? это система правил поведения, которая определяет поступки каждого из на. в зависимости от того, какое у человека воспитание, он хорошо, когда рядом всегда тяжело общаться с
размышляя над проблемой воспитания, я вспомнил < > д. и фонвизин
главный герой его поступки вызывают симпатию. её скотинин, брат простаковой, показан, как
симпатию вызывает так,
с особой теплотой автор относиться к милону и софье. эти молодые
не могу сказать об учителях
прочитав комедию фонвизина < > , я о многом задумался.
для себя я сделал вывод о том,
Другой распространенный мотив в мемуаристике — мужество Гумилёва перед расстрелом. Здесь авторы полагаются исключительно на сведения, полученные «из третьих рук», а заодно на собственную фантазию. Для этого цикла версий весьма характерна вера в Гумилёвский героизм. «Я не знаю подробностей его убийства, — признается А. Н. Толстой, — но, зная Гумилёва, знаю, что стоя у стены, он не подарил палачам даже взгляда смятения и страха»33. Н. А. Оцуп заявляет, что и без свидетельств очевидцев друзьям покойного было ясно: Гумилёв умер «достойно своей славы мужественного и стойкого человека»34. О том, как умер Гумилёв, пытается представить Э. Ф. Голлербах: «Думаю: мужественно, с полным самообладанием»35. Р. В. Плетнев полагает, что Гумилёв улыбался в лицо своим расстрельщикам36. Свою версию случившегося предложил и В. В. Набоков: «Одной из главных причин, по которой <…> ленинские бандиты казнили Гумилёва, русского поэта-рыцаря, было то, что на протяжении всей расправы <…> поэт продолжал улыбаться»37.